وروى لَهُ الْبُخَارِيّ، والنَّسَائي.
٢١٩٢ - س: سريع بن عَبد اللَّهِ الواسطي (١) ، أَبُو عَبْد اللَّهِ الجمال الخصي، مولى عبد القاهر، من بني جمرة.
رَوَى عَن: إِسْحَاق بْن يوسف الأزرق (س) .
رَوَى عَنه: النَّسَائي (٢) ، وأسلم بْن سهل الواسطي بحشل.
وروى أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن أَحْمَد الْجَوْهَرِيّ، عَنْ سريع الزاهد، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن بشار الرمادي، وإسماعيل بن علية: فلا أدري هُوَ هَذَا أو غيره.
(١) المعجم المشتمل، الترجمة ٣٥٨، وتذهيب الذهبي. ٢ / الورقة ٦، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٢٩، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٠٨٦، ونهاية السول، الورقة ١١٠، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٥٩، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٨٧٥.(٢) قال المؤلف في حاشية النسخة: حديث أَبِي وائِلٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ: أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصلاة". وَقَال الذهبي في الميزان: صدوق".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute