كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه خليد - خليد بن جعفر بن طريف الحنفي أبو سليمان البصري. - ج: 8 - ص: 305

وَقَال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وَقَال أَبُو حاتم (٢) : صدوق (٣) .

روى له: مسلم والتِّرْمِذِيّ والنَّسَائي.

أخبرنا أَبُو الْحَسَنُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قالوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد اللَّهِ، قال أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ بْن الحصين، قال أَخْبَرَنَا أبو عَلِيِّ ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال (٤) : حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا وكِيعٌ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَن أَبِي نَضْرَةَ، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ، قال: ذُكِرَ الْمِسْكُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: هُوَ أَطَيَبُ الطِّيبِ.

رواه مسلم (٥) من حديث أبي أسامة، ويزيد بْن هارون، عَنْ شعبة.

ورواه التِّرْمِذِيّ (٦) ، عَنْ سفيان بْن وكيع، عَن أَبِيهِ فوقع لنا بدلا عاليا.

ورواه

---

(١) المصدر نفسه، ولكن قال الساجي: قال ابن مَعِين: هو إلى الضعف أقرب (إكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٣٣٢) .
(٢) المصدر نفسه.
(٣) وَقَال أحمد: أحاديثه حسان، وَقَال عَبد الله، عن أحمد: ثقة، وكذلك وثقه النَّسَائي فِي كتاب"الكنى"وأَبُو بشر الدولابي، وابن حبان، وابن شاهين، والذهبي، وَقَال ابن حجر: صدوق، لم يثبت أن ابن مَعِين ضعفه. (انظر مصادر ترجمته) .
(٤) المسند: ٣ / ٣١.
(٥) أخرجه (٢٢٥٢) في كتاب الالفاظ من الادب، باب استعمال المسك وأنه أطيب الطيب، وكراهة رد الريحان، والطيب.
(٦) التِّرْمِذِيّ (٩٩٢) في الجنائز، باب ما جاء في المسك للميت، وَقَال: هذا حديث حسن صحيح.