فقَالَ لَهُ انسان: يا أبا أَحْمَد، حدثكم محارب بْن دثار، وقص الحديث، فتكلم بكلام خفي، وجعلت لا أفهم، فتركته ولم أكتب عنه شيئا.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) ، وعبد الخالق بن منصور (٢) ، وأبو بكر بْن
أبي خيثمة (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وكذلك قال النَّسَائي (٤) .
وزاد عبد الخالق: صدوق.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار (٥) : لا بأس بِهِ، ولم يكن صاحب حديث.
وَقَال أَبُو حاتم (٦) : صدوق.
وَقَال أَبُو أَحْمَدَ بْن عدي (٧) : أرجو إنه لا بأس بِهِ، ولا أبرئه من أن يخطئ فِي بعض الأحايين فِي بعض رواياته.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٨) : كان ثقة، مات ببغداد سنة إحدى وثمانين ومئة وهو ابن تسعين سنة أو نحوها.
(١) تاريخه: ٢ / ١٤٩.(٢) تايخ الخطيب: ٨ / ٣١٩.(٣) ثقات ابن شاهين: الترجمة ٣٢٧، وكذلك قال ابن طهمان، عن يحيى (رقم ١٨٩) ، وَقَال عثمان بْن أَبي شَيْبَة: هو صدوق ثقة.لكنه كان خرف فاضطرب عليه حديثه (ثقات ابن شاهين، الترجمة ٣٢٧) .(٤) تاريخ الخطيب: ٨ / ٣١٩.(٥) المصدر نفسه.(٦) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٦٨١.(٧) الكامل: ١ / الورقة ٣٢٢.(٨) الطبقات: ٧ / ٣١٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute