ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وَقَال (١) : كان ثقة، وله أحاديث.
وذكره الهيثم بْن عدي عَنْ عَبد الله بن عياش في الطبقة الثالثة.
وَقَال العجلي (٢) : بصري تابعي ثقة، وكَانَ يحب عليا.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (٣) ، وابن خراش: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .
وَقَال الحسين بْن حبان (٥) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: مضطرب الحديث.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٦) ، عَن يحيى بْن مَعِين: لم يسمع من خذيفة.
وَقَال علي ابن الْمَدِينِيّ (٧) : لم يلق سَمُرَة ولا عِمْران.
وَقَال أَبُو داود الطيالسي، عَنْ شُعْبَة: تجيئنا عنه أحاديث كأنه شيعي، وتجيئنا عنه أحاديث كأنه عثماني.
وَقَال مطهر بْن جويرية: رأيت أَبَا مجلز أبيض الرأس واللحية، ورأيته على بيت مال خراسان.
(١) طبقاته: ٧ / ٢١٦، ثم أعاد ذكره بالقول نفسه مع أهل خراسان: ٧ / ٣٦٨.(٢) ثقاته، الورقة ٤٦.(٣) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٢٦.(٤) في التابعين: ٥ / ٥١٨.(٥) ضعفاء العقيلي، الورقة ٢٢٩.(٦) تاريخه: ٢ / ٤٩٩.(٧) العلل، له: ٧٠
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute