كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه همام وهناد - همام بن يحيى بن دينار العوذي المحلمي أبو عبد الله ويقال: أبو بكر البصري مولى بني - ج: 30 - ص: 306

همام؟ فَقَالَ: ثقة، صالح، وهو فِي قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة، وأحسنهم (١) حديثا عَنْ قتادة.

وَقَال أَبُو بَكْرِ بْن أَبي خيثمة (٢) ، عَن يحيى بن مَعِين: همام فِي قتادة أحب إلي من أبي عوانة، همام، ثم أَبُو عوانة، ثم أبان العطار، ثم حماد بن سلمة.

وَقَال عثمان بن سَعِيد الدارمي (٣) : قلت ليحيى بْن مَعِين: همام أحب إليك فِي قتادة أو أبان؟ قال: ما أقربهما، كلاهما ثقتان (٤) . قلت: فهمام أحب إليك عَنْ قتادة أو أَبُو عوانة؟ قال: همام أحب إلي من أبي عوانة (٥) .

وَقَال علي ابن المديني، وذكر أصحاب قتادة: كان هشام الدستوائي أرواهم عنه، وكان سَعِيد أعلمهم به، وكان شعبة أعلمهم بما سمع قتادة وما لم يسمع. قال: ولم يكن همام عندي بدون القوم فِي قتادة، ولم يكن ليحيى فيه رأي، وكان عبد الرحمن ابن مهدي حسن الرأي فيه (٦) .

---

(١) في المطبوع من الجرح والتعديل: وأحسنهما.
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٤٥٧.
(٣) تاريخه، الترجمتان ٣٥، ٤٠.
(٤) في المطبوع من تاريخ الدارمي: ثبتان.
(٥) وَقَال ابن الجنيد عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. (سؤالاته، الترجمة ٤٧٧) . وَقَال ابن طهمان عَنه: سلام بن مسكين، وقتادة، وسَعِيد، والدستوائي، وهمام يذهبون إلى القدر. (الترجمة ٢٩٩) .
(٦) وَقَال ابن محرز: سمعت علي بْن المديني يَقُول: سَعِيد أحفظهم عن قتادة، وشعبة أعلم بما يسمع وما لم يسمع، وهشام أروى القوم، وهمام أسندهم إذا حدث من كتابه، هم هؤلاء الأربعة أصحاب قتادة (ابن محرز، الترجمة ١٦٠٠) .