كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه نعيم - نعيم بن قعنب الرياحي وكان وأد في الجاهلية. - ج: 29 - ص: 490

روى حديثه سَعِيد الجريري (بخ س) ، عَن أَبِي السليل ضريب بن نقير (س) ، وقيل: عَن أَبِي العلاء يزيد بن عَبد اللَّهِ بْنِ الشخير (بخ) عَنْهُ.

وقِيلَ: عن الجريري، عَن أَبِي العلاء أو أبي السليل أو غالب بن عجرد، عَنْهُ.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .

روى له البخاري في "الأدب"، والنَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أَخبرنا بِهِ أَبُو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم بْن علان، وأَحمد بْن شَيْبَانَ وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أَخبرنا أَبُو

مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنِ كَيْسَانَ النَّحْوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْن حرب، قال: حَدَّثَنَا حماد بْن زيد، عَن سَعِيد الْجَرِيرِيِّ، عَن أَبِي الْعَلاءِ يزيد بْن عَبد الله بْن الشِّخِّيرِ، قال: حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ قَعْنَبٍ، قال: لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ لِقَاءً مِنْكَ، ولا أَكْرَهُ إِلَيَّ لِقَاءً مِنْكَ. قال: وكَيْفَ يَجْتَمِعُ هَذَا؟ قال: إِنِّي وأَدْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَرَجَوْتُ أَنْ يُرَخَّصَ لِي وخَشِيتُ أَنْ يُشَدَّدَ عَلَيَّ. قال: عَفَا اللَّهُ عَمَّا كَانَ فِي الشِّرْكِ. وَقَال لامرأته: إيتينا بِغَدَاءٍ، فَجَاءَتْ بِثَرِيدَةٍ كَأَنَّهَا قَطَاةٌ قال: إِنَّكِ لَمْ تَعْدَيْنَ (٢) مَا قال رسول الله

---

(١) ٥ / ٤٤٧. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مخضرم، ويُقال: له صحبة.
(٢) في نسخة المؤلف التي بخطه ضبب عليها ولعل الصواب كما في الادب المفرد: تعدون".