كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه مقاتل - مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي الخراساني أبو الحسن البلخي صاحب التفسير. - ج: 28 - ص: 449

وينكرونه.

وَقَال عَبْد الرحمن بْن الحكم بْن بشير بْن سلمان (١) : كَانَ قاصا ترك الناس حديثه.

وَقَال ابْن عمار الموصلي (٢) : لا شئ.

وَقَال عَمْرو بْن علي (٣) ، وأبو حاتم (٤) : متروك الحديث.

زاد عَمْرو: كذاب.

وقَال البُخارِيُّ (٥) : منكر الحديث، سكتوا عنه.

وَقَال فِي موضع آخر (٦) لا شيء البتة.

وَقَال فِي موضع آخر (٧) : ذاهب.

وَقَال أَبُو داود (٨) : تركوا حديثه.

وَقَال النَّسَائي: كذاب.

وَقَال فِي موضع آخر (٩) : الكذابون المعروفون بوضع الحديث على رَسُول اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ أربعة: إِبْرَاهِيم بْن أَبي يَحْيَى بالمدينة، والواقدي ببغداد، ومقاتل بْن سُلَيْمان بخراسان، ومُحَمَّد بْن سَعِيد ويعرف بالمصلوب بالشام.

---

(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٦٣٠.
(٢) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٦٩، وتحرف في المطبوع إلى: قال عمار.
(٣) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٦٩.
(٤) الجرح والتعديل: / الترجمة ١٦٣٠.
(٥) تاريخ الصغير: ٢ / ٢٣٧. وفيه" سكتوا عنه" فقط.
(٦) تاريخه الكبير: ٨ / الترجمة ١٩٧٦.
(٧) ضعفاء العقيلي، الورقة ٢١٥.
(٨) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٦٩.
(٩) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٦٨.