ومعبد بْن راشد (١)(عخ ل) ، ويحيى بْن يحيى النيسابوري (م) ، ويوسف بْن عدي.
قال عباس الدُّورِيُّ (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو عَبْد الرحمن النَّسَائي: ليس به بأس (٣) ، وَقَال أبو حاتم (٤) : يكتب حديثه، ولا يحتج به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(٥) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي كتاب "أفعال العباد "ومسلم، وأبو داود فِي كتاب "المسائل "والنَّسَائي.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الخطيب الْحَافِظ، قال: أخبرنا أَبُو الفتح هلال بْن مُحَمَّد بْن جعفر الحفار، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد الآدمي الْمُقْرِئِ, قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يوسف ابن الطباع أَبُو بكر، قال: أملى علي موسى بْن داود، قال: حدثني معبد أَبُو عَبْد الرحمن، عن معاوية ابن عمار الدهني، قال: قُلْتُ لجعفر بن محمد: إن هاهنا أناساً
(١) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب الكمال قوله: "كان في الاصل مَعْمَر بن راشِد وهو غلط. (٢) تاريخه: ٢ / ٥٧٣. (٣) وَقَال ابن الجنيد: سألت يحيى عن معاوية بْن عمار الدهني، فقال: صالح، ليس بمتروك الحديث (سؤالاته، الترجمة ٨٧٨) . (٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٧٥٨. (٥) ٩ / ١٦٧، وَقَال الذهبي في "الميزان "صدوق. (٤ / الترجمة ٨٦٣٠) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال يعقوب بْن سفيان لا بأس به. (١٠ / ٢١٤ - ٢١٥) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.