كامل: ما قدم علينا هاهنا من ناحية الشام أصح حديثا من ليث ابن سعد، وكان أَبُو معشر رجلا لا يضبط الإسناد.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد (١) أَيْضًا: سمعت يَحْيَى بْن مَعِين وذكر أبا كامل فقال: كنت آخذ عنه هَذَا الشأن وكان أَبُو كامل بغداديا من الأبناء.
وَقَال فِي موضع آخر (٢) عن يحيى بن مَعِين: كَانَ أَبُو كامل رجلا صالحا وَقَال: ما رأيت من يشبهه.
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي (٣) عَن يحيى بْن مَعِين: سمعت أَبَا كامل، شيخا من الأبناء ثقة صاحب حديث.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : كان من أبناء خراسان وكان ثقة.
وَقَال أَبُو يَعْلَى الموصلي (٥) : سمعت أَبَا خيثمة يقول: ماكان أَبُو كامل المظفر بْن مدرك عندنا بدون وكيع عند الكوفيين وعبد الرحمن عند البَصْرِيّين.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٦) بْن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أبي عنه، فَقَالَ: صدوق.
(١) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٢٥.(٢) انظر العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ٩٨.(٣) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٢٥.(٤) طبقاته: ٧ / ٣٣٧.(٥) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٢٦.(٦) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٠١٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute