كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه مبارك ومبشر - مبشر بن عبد الله بن رزين بن محمد بن برد السلمي أبو بكر النيسابوري القهندزي أخو - ج: 27 - ص: 196

قال: مبشر بْن عُبَيد شغله القرآن عَنِ الحديث، أحاديثه (١) بواطيل.

وقَال البُخارِيُّ (٢) منكر الحديث.

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٣) : متروك الحديث (٤) .

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٥) : هو بين الأمر في الضعف، وعامة ما يرويه غير محفوظ من حديث الكوفة عَنْ شيوخهم وشيوخ البصرة وغيرهم (٦) .

روى لِهِ ابن مَاجَهْ (٧) حديثا واحدا عَنْ زيد بْن أسلم، عَنِ ابن عُمَر: "ليغسل موتاكم المأمونون.

---

(١) قوله: "أحاديثه "في المطبوع من أحوال الرجال: "أحاديثه عندي.
(٢) تاريخه الكبير: ٨ / الترجمة ١٩٦٠.
(٣) سننه: ١ / ٥٧، وعلله: ٣ / الورقة ٧٠.
(٤) وذكره في "الضعفاء والمتروكين "وَقَال: يكذب (الترجمة ٥٠٠) وَقَال: متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها. (السنن: ٣ / ٢٤٥) وَقَال: متروك الحديث يضع الحديث. (السنن: ٤ / ٢٣٧) .
(٥) الكامل: ٣ / الورقة ١٤٧.
(٦) وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: هو عندي ممن يكذب (أبو زُرْعَة الرازي: ٣٢٢) وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم: سَأَلتُ أبي عنه فقال: منكر الحديث جدا ضعيف الحديث. (الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٥٧٢) ، وذكره ابنُ حِبَّان في "المجروحين "وَقَال: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب. (٣ / ٣٠) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": طول ابن عدي ترجمته بالواهيات. (٣ / الترجمة ٧٠٥٢) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك ورماه أحمد بالوضع.
(٧) ابن ماجة (١٤٦١) .