كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب القاف - من اسمه قتادة وقتيبة وقثم - ج: 23 - ص: 512

وَقَال سفيان بْن عُيَيْنَة (١) ، عَن معمر: لم أر من هؤلاء أفقه من الزُّهْرِيّ، وحماد، وقتادة.

وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) ، عَنْ عَمْرو بْن عَلِيّ: قلت لعَبْد الرَّحْمَنِ ابن مهدي: حميد الطويل، في حديث. فَقَالَ: قتادة أحفظ من خمسين مثل حميد. قال أَبُو حاتم: صدق ابْن مهدي.

وَقَال عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة: من طلب العلم جملة ذهب منه جملة، إنما كنا نطلب العلم حديثا وحديثين.

وعن قتادة (٣) ، قال: إعادة الحديث في المجلس يذهب بنوره، وما قلت لمحدث قط أعد علي، وما سمعت أذناي شيئا قط إلا وعاه قلبي.

وعن قتادة، قال: إعادة الحديث أشد من ثقل الصخر.

وَقَال أَبُو هلال عن قتادة: الكلام يشبع منه كما يشبع من الطعام.

وَقَال عَلِيّ بْن المديني (٤) عَن يحيى بْن سَعِيد: قال شعبة: لم يسمع قتادة من أبي العالية إلا ثلاثة أشياء. قال: قلت ليحيى:

---

(١) نفسه.
(٢) نفسه.
(٣) انظر حلية الاولياء: ٢ / ٣٣٤، وعلل أحمد: ١ / ٢٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٨٢٧.
(٤) انظر المعرفة والتاريخ: ٢ / ١٤٨، وتقدمة الجرح والتعديل: ١٢٧.