قال: يقول: أنهبته الشيء إذا جعلته نُهبى له. يقول: انهبن وجوههن قلوبنا وعقولنا حتى نهبنها بحسنهن، ثم وصف تلك الوجنات بأنها تنهب الناهب؛ أي: الرجل الشجاع المغوار.
وأقول: لم يرد بالناهب الرجل الشجاع، كما ذكر، وإنما الناهب هاهنا القلوب والعقول، فجعل الوجنات التي نهبتها القلوب والعقول ناهبة لها بحسنها على طريق
القصاص، فكل من الوجنات والقلوب والعقول ناهب منهوب وهذا من قول أبي تمام: الطويل