[٣٥٦٨ - (س) عتبة بن عبد الله بن عتبة اليحمدي الأزدي، ويقال: الأسدي أبو عبد الله المروزي.]
كذا ذكره، وقد أسلفنا قبل أن در بن الغوث يقال في النسبة إليه: الأزدي، والأسدي، والأصدي، فيما ذكره أبو القاسم المغربي في " آداب الخواص ".
وقال مسلمة: في كتاب " الصلة ": مروزي ثقة.
وخرج ابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحيحيهما.
[٣٥٦٩ - (ت) عتبة بن عبد الله، ويقال: ابن عبيد الله حجازي.]
خرج الحاكم حديثه في مستدركه، وصحح إسناده، ونسبه تيميا.
وأما أبو علي الطوسي فاستغربه.
[٣٥٧٠ - (د ق) عتبة بن عبد السلمي أبو الوليد عداده في أهل حمص. يقال: كان اسمه [عتكة].]
قال ابن حبان: هو الذي يقال له: عتبة بن عبد الله.
وفي تاريخ البخاري: ويقال: ابن عبد الله، ولا يصح.
وفي كتاب " الصحابة " لأبي القاسم: الحمصي له عقب.
وفي كتاب العسكري: روى عنه حميد بن هلال، وأبو نصر.
وقال أبو عمر: شهد خيبر.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.