ورواه الإمام الهادي يحيى بن الحسين في ((كتاب الأحكام)) ولكن هذا الحكم منسوخ عند كثير من أهل العلم.
السّابع: حديث ((النّهي عن لباس الحرير والذّهب, وجلود السّباع)) رواه عنه أبو داود والنّسائي, والترمذي بعضه بغير لفظه (١) , فأمّا شواهد تحريم لباس الحرير والذّهب فأشهر من أن تذكر.
وأمّا جلود السّباع؛ فله عليه شاهد عن أبي المليح خرّجه التّرمذي وأبو داود والنّسائي (٢).
الثّامن: حديث افتراق الأمّة إلى نيّف وسبعين فرقة, رواه عنه أبو داود (٣).
وروى الترمذي (٤) مثله عن ابن عمرو (٥).
وروى الترمذي٢) وأبو داود مثله عن أبي هريرة (٦).
التّاسع: النّهي عن سبق الإمام بالرّكوع والسّجود, رواه عنه
(١) أبو داود: (٤/ ٣٧٣) , والنسائي: (٧/ ١٧٦) ولم يذكر المزي في ((التحفة)): (٨/ ٤٣٨) الترمذي فيمن أخرجه. (٢) الترمذي: (٤/ ٢١٢) , وأبو داود: (٤/ ٣٧٤) , والنّسائي: (٧/ ١٧٦). (٣) ((السنن)): (٥/ ٥). (٤) ما بينهما ساقط من (س). (٥) ((الجامع)): (٥/ ٢٦) , ووقع في (أ) و (ي): ((عمر)) , والتصويب من ((الجامع)). (٦) الترمذي: (٥/ ٢٥) , وأبو داود: (٥/ ٤).