٣٦٥٣ - (٢) حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ " (١).
[ب ٣٣٢٣، د ٣٤٩٢، ع ٣٤٤٩ ف ٣٧١٧، م ٣٤٥٠] إتحاف ١٠٢٠٩.
٣٦٥٤ - (٣) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِسْطَامَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ، كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ» (٢).
[ب ٣٣٢٤، د ٣٤٩٣، ع ٣٤٥٠ ف ٣٧١٨، م ٣٤٥١] تحفة ٢٠٥٨ إتحاف ٢٤٦٥.
٣٦٥٥ - (٤) حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: قَالَ كَعْبٌ: " مَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ " (٣).
[ب ٣٣٢٥، د ٣٤٩٤، ع ٣٤٥١ ف ٣٧١٩، م ٣٤٥٢].
٣٦٥٦ - (٥) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِسْطَامَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَا: " مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ"* (٤).
[ب ٣٣٢٦، د ٣٤٩٥، ع ٣٤٥٢ ف ٣٧٢٠، ٣٧٢١، م ٣٤٥٣] إتحاف ٢٤٦٥.
٣٦٥٧ - (٦) حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:
" مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ " (٥).
٣٦٥٨ - (٧) حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: " مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ " (٦).
[ب ٣٣٢٧، د ٣٤٩٦، ع ٣٤٥٣ ف ٣٧٢٢، م ٣٤٥٤] إتحاف ٦٣٥٢.
(١) ت: سنده حسن، تقدم.
(٢) فيه يحيى بن بسطام، ذكره الدارقطني (الضعفاء والمتركون، حديث ٥٨١) وقال أبو حاتم: شيخ صدوق، ما بحديثه بأس، أخرجه أحمد (١٦٩٥٨) وفيه انقطاع.
(٣) فيه أبو صالح السمان، لا تعرف له رواية عن كعب - رضي الله عنه -، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (١٠١٣٣) ورجاله ثقات.
* ك ٣٣٦/ب.
(٤) ت: تقدم كثيرا.
(٥) ت: تقدم كثيرا والحديث صحيح.
(٦) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (١٠١٣٥).
