الْمَسْأَلَة الثَّالِثَة عشرَة: كتَابَتهَا٣:
قَالَ ابْن هِشَام: "وَيَنْبَنِي على الْخلاف فِي الْوَقْف عَلَيْهَا خلافٌ فِي كتَابَتهَا"٤.
لذَلِك اخْتلف النحويون فِي كتَابَتهَا على ثَلَاثَة مَذَاهِب:
الأول: ذهب الْجُمْهُور إِلَى أنّها تُكتب بِالْألف، وَكَذَلِكَ رُسمت فِي الْمُصحف، ونُسب هَذَا القَوْل إِلَى المازنيّ، قَالَ المراديّ: "وَفِيه نظرٌ؛ لأنّه إِذا كَانَ يرى الْوَقْف
٣ - ينظر شرح الكافية ٢/٢٣٨، وَشرح الْجمل لِابْنِ عُصْفُور ٢/١٧٠، والجنى الداني ٣٦٦، ورصف المباني ١٥٥، ١٥٦، وَالْمُغني ١٦، وَالْجَامِع لأحكام الْقُرْآن ٥/١٦٢، وَالْكَوَاكِب الدريّة ٤٦٧، والنحو الوافي ٤/٣١٢.٤ - الْمُغنِي ١٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute