أَوْصَافه:
قَالَ ابْن عَبَّاس: كَانَ عبدا حَبَشِيًّا٤
وَقَالَ قَتَادَة: عَن عبد الله بن الزبير قلت لجَابِر بن عبد الله: مَا انْتهى إِلَيْكُم فِي شَأْن لُقْمَان؟ قَالَ: كَانَ قَصِيرا أفطس من النّوبَة٥٦
وَقَالَ مُجَاهِد: كَانَ لُقْمَان عبدا أسود عَظِيم الشفتين, مُشفق الْقَدَمَيْنِ ,وفى رِوَايَة مصفح الْقَدَمَيْنِ٧.
١ - أَحْمد الْخَطِيب: إرشاد الساري فِي شرح أَحَادِيث البُخَارِيّ ٧/٢٨٨.٢ - الزَّمَخْشَرِيّ: الْكَشَّاف ٣/٢١١، وَكَذَلِكَ الْقُرْطُبِيّ: الْجَامِع لأحكام الْقُرْآن ١٤/٥٩.٣ - ابْن كثير: الْبِدَايَة وَالنِّهَايَة ٢/١٢٣.٤ - المر جع السَّابِق: ٢/١٢٣.٥ - النّوبَة: تطلق على الْجُزْء الجنوبي من بِلَاد مصر , وهى جبل من السودَان وَاحِدهَا نوبي وبلاد النّوبَة من ذَلِك الْجَبَل المعجم الْوَسِيط ص ٩٦١.٦ - ابْن كثير: الْمرجع السَّابِق ٢/١٢٤.٧ - الْمرجع السَّابِق ٢/١٢٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute