كتاب فتح الباقي بشرح ألفية العراقي

الفصل الأول: سيرته الذاتية - المبحث الرابع: مكانته العلمية وأقوال العلماء فيه - ج: 1 - ص: 13

١ - قال شيخه العزُّ بن جماعة: ((كلّ مَن يدّعي الحديث في الديار المصرية سواه فهو مدَّعٍ)) (١).

٢ - قال التقي بن رافع السلامي: ((ما في القاهرة مُحَدِّثٌ إلاّ هذا، والقاضي عزّ الدين ابن جماعة))، فلمَّا بلغته وفاة العزّ قال: ((ما بقي الآن بالقاهرة مُحَدِّثٌ إلاّ الشيخ زين الدين العراقي)) (٢).

٣ - قال ابن الجزري: ((حافظ الديار المصرية ومُحَدِّثُها وشيخها)) (٣).

٤ - قال ابن ناصر الدين: ((الشيخ الإمام العلاّمة الأوحد، شيخ العصر حافظ الوقت ... شيخ الْمُحَدِّثِيْن عَلَم الناقدين عُمْدَة المخرِّجِين)) (٤).

٥ - قال ابن قاضي شهبة: ((الحافظ الكبير المفيد المتقن المحرّر الناقد، محَدِّث الديار المصرية، ذو التصانيف المفيدة)) (٥).

٦ - قال التقي الفاسي: ((الحافظ المعتمد، ... كان حافظاً متقناً عارفاً بفنون الحديث وبالفقه والعربية وغير ذلك، ... كان كثير الفضائل والمحاسن)) (٦).

٧ - وقال ابن حجر: ((حافظ العصر)) (٧)، وقال: ((الحافظ الكبير شيخنا الشهير)) (٨).

٨ - وقال ابن تغري بردي: ((الحافظ، ... شيخ الحديث بالديار المصرية، ... وانتهت إليه رئاسة علم الحديث في زمانه)) (٩).

٩ - وقال ابن فهد: ((الإمام الأوحد، العلاّمة الحجة الحبر الناقد، عمدة الأنام حافظ الإسلام، فريد دهره، ووحيد عصره، من فاق بالحفظ والإتقان في زمانه، وشهد له في التفرّد

---

(١) الضوء اللامع ٤/ ١٧٣.
(٢) لحظ الألحاظ: ٢٢٧.
(٣) غاية النهاية ١/ ٣٨٢.
(٤) الردّ الوافر: ١٠٧.
(٥) طبقات الشافعية ٤/ ٢٩.
(٦) ذيل التقييد: ١١٤ / أ - ١١٥ / ب.
(٧) إنباء الغمر ٢/ ٢٧٥.
(٨) المجمع المؤسس ٨٩ / أ.
(٩) النجوم الزاهرة ١٣/ ٣٤.