كتاب البلغة الى أصول اللغة

الباب الأول: في أنواع اللغة وفيه مسائل، - السادسة والأربعون: معرفة المؤتلف والمختلف - ص: 154

[السادسة والأربعون: معرفة المؤتلف والمختلف]

وذلك على أنواع - الأول: فيما يتعلق بأئمة النحو واللغة كالأُبَّدي والأنْدي، الأول: بالباء الموحدة، والثاني: بالنون، والأنْباري والإبْياري، والجَريري، والحَريري، والرَّندي والزيدي، والسِّجْزي والشَّجَري وابن الصائغ وابن الضائع، والفالي والقالي (١).

والثاني: فيما يتعلق بشعراء العرب كزياد بالزاي، وذياد بالذال المعجمة [فأما زياد] (٢) جماعة منهم (٣).

والثالث: فيما يتعلق بالقبائل مثاله كل ما في العرب عُدَس (بقتح الدال) الا عُدُسَ بن زيد فإنه بضمها، وكذا كل سَدُوس (بفتح السين) الا سُدُوسَ بن أصْمَع في طيء (٤).

[السابعة والأربعون: معرفة المتفق والمفترق]

وهي على أنواع: الأول: فيما يتعلق بأئمة اللغة والنحو كالأخفش فإنه أحد عشر نحوياً، وسيبويه أربعة، وثعلب اثنان، ونفطويه اثنان، وابن دريد اثنان والأعلم اثنان، وابن يعيش ثلاثة، وابن هشام جماعة.

والثاني: فيما يتعلق بشعراء العرب كامرئ القيس جماعة، والأعشى جماعة، والطرماح اثنان، ونصيب ثلاثة (٥).

والثالث: فيما يتعلق بالقبائل مِثاله الضبيعات ثلاثة: ضبيعة بن قيس، وضبيعة بن عجل، وضبيعة بن ربيعة، وفي قَيْس عَيْلان شَكَل بن الحريث، وفي بني كلْب شَكَل بن يَرْبوع الى غير ذلك وهي كثيرة (٦).

[الثامنة والأربعون: معرفة المواليد والوفيات]

كأبي الأسود الدؤلي مثلاً قال: (٧٦/ ... ) أبو حاتم ولد في الجاهلية وقال غيره، مات في طاعون الجارف سنة تسع وستين (٧).

---

(١) ينظر: المزهر: ٢/ ٤٤٧،٤٤٨، ينظر: بغية الوعاة: ٢/ ٣٩١،٣٩٢.
(٢) زيادة يقتضيها السياق من المؤتلف والمختلف للآمدي: ١٣١.
(٣) المؤتلف والمختلف: ١٣١، المزهر: ٢/ ٤٤٩.
(٤) كتاب الأمالي: ٢/ ١٩٠، المزهر: ٢/ ٤٤٩.
(٥) المؤتلف والمختلف: ٩ - ٢٠،١٤٨، المزهر: ٢/ ٤٥٣ - ٤٥٧.
(٦) المزهر: ٢/ ٤٥٨.
(٧) ينظر: إنباه الرواة: ١/ ٢١، شذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي: ١/ ٧٦، المزهر: ٢/ ٤٦١.