كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

موضوع التاريخ وفائدته - أغاليط المؤرخين - ص: 97

قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (١):

"لَمَّا اسْتَعْمَلَ الرّوَاةُ الْكَذِبَ، اسْتَعْمَلْنَا لَهُمُ التَّارِيخَ".

وعن حَسَّانِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ (٢):

"لم يُسْتَعَنْ عَلَى الْكَذَّابِينَ بِمِثْلِ التَّارِيخِ، يُقَالُ لِلشَّيْخِ: سَنَةَ كَمْ وُلِدْتَ؟ فَإِذَا أَقَرَّ بِمَوْلِدِهِ، مَعَ مَعْرِفَتِنَا بِوَفَاةِ الَّذِي انْتَمَى إِلَيْهِ، عَرَفْنَا صِدْقَهُ مِنْ كِذْبِهِ".

وَعَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ الْقَاضِي قَالَ (٣):

"إِذَا اتَّهَمْتُمُ الشَّيْخَ فَحَاسِبُوهُ بِالسِّنَّيْنَ".

بِفَتْحِ النُّونِ الْمُشَدَّدَةِ، تَثْنِيةُ "سِنٍّ" وَهُوَ الْعُمْرُ. يُرِيدُ: احْسِبُوا سِنَّهُ وَسِنَّ مَنْ كَتَبَ عَنْهُ.

وَسَأَلَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ رَجُلًا اخْتِبَارًا (٤):

"أَيَّ سَنَةٍ كَتَبْتَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ؟ فَقَالَ: سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ. فَقَالَ: أَنْتَ تَزْعُمُ أَنَّكَ سَمِعْتَ مِنْهُ بَعْدَ مَوْتِهِ بِسَبْعِ سِنِينَ! " (٥).

---

(١) أخرجه الخطيب في "الكفاية" ص ١٩٣.
(٢) أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" ١/ ٥٥، وقال: " ... وأظنه حماد بن زيد ... ".
(٣) أخرجه الخطيب في "الكفاية" ص ١٩٣؛ ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" ١/ ٥٤. وقال الجديع: "وإسناده لا بأس به". انظر: تحرير علوم الحديث، ٢/ ١٠٥٤.
(٤) في أ، ق، ز: اختيارًا، وذهب أحمد باشا تيمور إلى أن السخاوي استعمل لفظة (اختيار) بمعنى المتقدم في السن. انظر: فهرس نسخة ق، ص ١٧١. بل هو تصحيف، والتصويب من ب ومن: السخاوي، فتح المغيث، ٤/ ٣٦٥.
(٥) أخرجه ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٧١. وقال الجديع: "إسناده جيد". انظر: تحرير علوم الحديث، ١/ ١٠٥٤.