كتاب الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

المؤلفات التاريخية - طبقات القضاة وغيرهم - ص: 357

أَوْ عَلَى وَصْفٍ مَخْصُوصٍ: كَالْعَمَشِ، وَالْعَوَرِ، وَالْعَمَى، أَوْ (١) ذَكَاءٍ، وَ (٢) غَفْلَةٍ، وَعَقْلٍ، وَغِنَاءٍ (٣)، وَحُبٍّ مِنْ مُتَيَّمٍ وَعَاشِقٍ، وَمَقْتُولٍ بِالْقُرْآنِ، وَكَرَمٍ، وَبُخْلٍ، وَتَطْفِيلٍ.

وَثِقَةٍ:

كـ"الثِّقَاتِ" لِأَبِي حَاتِمِ ابْنِ حِبَّانَ، وَهُوَ أَحْفَلُهَا، وَهِيَ عَلَى الطَّبَقَاتِ، وَعَمِلَهَا (٤) الهَيْثَمِيُّ (٥) مُعْجَمًا وَاحِدًا، وَلِلْعِجْلِيِّ، وَابْنِ شَاهِينَ (٦)، وَأَبِي الْعَرَبِ التَّمِيمِيِّ (٧)، وَالشَّمْسِ مُحَمَّدِ بْنِ أَيْبَكَ (٨) السَّرُوجِيِّ، وَهُوَ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ، مَعَ أَنَّهُ لَمْ يُكْمَلْ، وَلَوْ تَمَّ لَكَانَ فِي أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مُجَلَّدَةً، بِخَطِّهِ الْمُتْقَنِ السَّرِيعِ (٩)، وَأَسْمَاءُ الْأَحْمَدِينَ فَقَطْ مِنْهُ فِي مُجَلَّدٍ.

وَأَفْرَدَ شَيْخُنَا الثِّقَاتِ مِمَّنْ لَيْسَ فِي "التَّهْذِيبُ" وَمَا كَمَلَ أَيْضًا. وَكَذَا فَعَلَ بَعْضُ نُبَلَاءِ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا، وَكَتَبْتُ مِنْهُ غَيْرَ نُسْخَةٍ.

---

(١) في باقي النسخ: و.
(٢) في أ: أو، والمثبت من باقي النسخ.
(٣) في ق، ز: غنى.
(٤) في ب: عمل.
(٥) في باقي النسخ: الهيتمي، وهو تصحيف.
(٦) ثقاته. طبع بتحقيق: صبحي السامرائي، ط ١، نشر: الدار السلفية، الكويت، ١٤٠٤ هـ.
(٧) انظر: السخاوي، فتح المغيث، ٤/ ٤٣٤. وهو: محمد بن أحمد المغربي، حافظ (ت ٣٣٣ هـ). انظر: الذهبي، سير، ١٥/ ٣٩٤؛ سزكين، تاريخ التراث، ١/ القسم الثاني، ص ٢٣٧.
(٨) بياض في ب، وفي أ: أيبا، وهو تحريف، والتصويب من باقي النسخ ومن: مصادر ترجمته. وهو: حافظ (ت ٧٤٤ هـ). انظر: ابن حجر، الدرر، ٤/ ٥٨؛ السخاوي، فتح المغيث، ٤/ ٤٣٤.
(٩) في باقي النسخ: البديع، والمثبت أيضًا من: الدرر الكامنة.