ص42 - كتاب المصنف ابن أبي شيبة ت الشثري - من كان يمسح ظاهر أذنيه وباطنهما

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
[+][١] [كتاب الطهارة]
- -[١] ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء
- -[٢] ما يقول (الرجل) إذا خرج من المخرج
- -[٣] في التسمية في الوضوء
- -[٤] في الرجل ما يقول إذا فرغ من وضوئه
- -[٥] من قال: لا تقبل صلاة إلا بطهور
- -[٦] (في المحافظة على الوضوء وفضله)
- -[٧] في الوضوء كم هو مرة
- -[٨] في تخليل الأصابع في الوضوء
- -[٩] في تخليل اللحية في الوضوء
- -[١٠] من كان لا يخلل لحيته ويقول: يكفيك ما سال عليها
- -[١١] في غسل اللحية في الوضوء
- -[١٢] في مسح الرأس كم هو مرة
- -[١٣] في مسح الرأس كيف هو؟
- -[١٤] من قال: الأذنان من الرأس
- -[١٥] من كان يمسح ظاهر أذنيه وباطنهما
- -[١٦] في المسح على القدمين
- -[١٧] من كان يقول: اغسل قدميك
- -[١٨] من قال: خذ لرأسك ماء جديدا
- -[١٩] من كان يمسح رأسه بفضل يديه
- -[٢٠] إذا نسي أن يمسح برأسه فوجد في لحيتة بللا
- -[٢١] من كان يرى المسح على العمامة
- -[٢٢] من كان لا يرى المسح عليها، ويمسح على رأسه
- -[٢٣] في المرأة كيف تمسح رأسها؟
- -[٢٤] في المرأة تمسح على خمهارها
- -[٢٥] في الوضوء بالماء (المسخن)
- -[٢٦] في الوضوء بالنبيذ
- -[٢٧] (من كان يأمر بإسباغ الوضوء)
- -[٢٨] من (كان) يأمر بالاستنشاق
- -[٢٩] من كان يصلي الصلوات بوضوء واحد
- -[٣٠] (باب) من كان يتوضأ إذا صلى
- -[٣١] في الوضوء بسؤر الحمار والكلب من كرهه
- -[٣٢] من قال: لا بأس بسؤر الحمار
- -[٣٣] في الوضوء بسؤر الفرس والبعير
- -[٣٤] الوضوء بسؤر الدجاجة
- -[٣٥] من رخص في الوضوء بسؤر الهر
- -[٣٦] من قال: لا يجزئ ويغسل منه الإناء
- -[٣٧] (باب) في الوضوء بفضل المرأة
- -[٣٨] (باب) من كره أن يتوضأ بفضل وضوئها
- -[٣٩] (باب) في فضل شراب العائض
- -[٤٠] في الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحد
- -[٤١] من كره ذلك
- -[٤٢] في الوضوء في المسجد
- -[٤٣] في الوضوء في النحاس
- -[٤٤] من تمضمض واستنشق من كف (واحدة)
- -[٤٥] (باب) في إنسان يخرج من دبره الدود
- -[٤٦] في الرجل يتوضأ؛ يبدأ برجليه قبل يديه
- -[٤٧] في تحريك الخاتم في الوضوء
- -[٤٨] في القلس في الوضوء
- -[٤٩] من كان لا يرى في القلس (وضوءا)
- -[٥٠] في الرجل يتوضأ أو يغتسل، فينسى اللمعة من جسده
- -[٥١] في الوضوء بالماء الآجن
- -[٥٢] من قال: الماء اليسير أحب إلى من التيمم
- -[٥٣] من كان يتوضأ إذا احتجم
- -[٥٤] من قال: عليه الغسل
- -[٥٥] من قال: ليس في القبلة وضوء
- -[٥٦] من قال: فيها الوضوء
- -[٥٧] في قبلة الصبي
- -[٥٨] في الوضوء من اللمس
- -[٥٩] في الوضوء من لحوم الإبل
- -[٦٠] من (كان) لا يتوضأ من لحوم الإبل
- -[٦١] من كان لا يتوضأ مما مست النار
- -[٦٢] من كان يرى الوضوء مما غيرت النار
- -[٦٣] الرجل يمس إبطه أيتوضأ؟
- -[٦٤] الرجل يأخذ من شعره أيتوضأ؟
- -[٦٥] من قال: يعيد الوضوء، ومن قال: يجري عليه الماء
- -[٦٦] من كان إذا بال لم يمس ذكره بالماء
- -[٦٧] من كان يجب أن يغسل ذكره ويغسل أثر البول
- -[٦٨] الرجل يتوضأ فيخضخض رجليه في الماء
- -[٦٩] في الرجل يتبلغ بالوضوء إبطه
- -[٧٠] في الرجل يتوضأ فيطأ على العذرة
- -[٧١] الرجل يطأ الموضع القذر يطأ بعده ما هو أنظف
- -[٧٢] من قال: إذا كانت جافة؛ فهو زكاتها
- -[٧٣] في اللبن يشرب من قال: يتوضأ
- -[٧٤] من كان لا يتوضأ منه ولا يمضمض
- -[٧٥] من كان يتوضأ في الأدم والخشب
- -[٧٦] في الوضوء باللبن
- -[٧٧] في الخنفساء والذباب يقع في الإناء
- -[٧٨] في البئر تقع فيها الدجاجة أو الفأرة
- -[٧٩] في الجنب يريد أن يأكل أو ينام
- -[٨٠] في الغسل من قال: لا بأس أن يؤخره
- -[٨١] فما الغسل من الجنابة
- -[٨٢] في الجنب كم يكفيه؟
- -[٨٣] في الجنب كم يكفيه لغسله من الماء؟
- -[٨٤] من كان يكره الإسراف في الوضوء
- -[٨٥] في المضمضة والاستنشاق (في الغسل)
- -[٨٦] في الوضوء بعد الغسل من الجنابة
- -[٨٧] في الرجل يغسل رجليه إذا اغتسل
- -[٨٨] في الرجل يفرق غسله من الجنابة
- -[٨٩] في الرجل يغسل رأسه بالخطمي، ثم يغسل جسده
- -[٩٠] في الجنب يغتسل في البيت الذي يكون فيه
- -[٩١] في الرجل تصيبه الجنابة ومعه ماء يكفيه
- -[٩٢] فه (الرجل) (الجنب) يغتسل، (وينتضح) من غسله في إنائه
- -[٩٣] في المرأة تغتسل أتنقض شعرها؟
- -[٩٤] من قال يجزئ الجنب غمسة
- -[٩٥] في الجنب يخرج في حاجته قبل الغسل
- -[٩٦] في الرجل يستدفئ بامرأته بعد أن يغتسل
- -[٩٧] المرأة تجنب ثم تحيض
- -[٩٨] في الرجل يرى في النوم أنه احتلم (ولم ير بللا)
- -[٩٩] في المرأة كيف تؤمر أن تغتسل
- -[١٠٠] في الرجل يجامع أهله، ثم يريد أن يعيد، ما يؤمر به؟
- -[١٠١] في المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل
- -[١٠٢] في الرجل يدخل يده في (الإناء) وهو جنب
- -[١٠٣] في الرجل يجنب في الثوب (فيطلبه)، (فلا) يجده
- -[١٠٤] من قال: اغسل من ثوبك موضع أثره
- -[١٠٥] من قال: يجزئك أن تفركه من ثوبك
- -[١٠٦] من قال: إذا التقى الختانان: فقد وجب الغسل
- -[١٠٧] من كان يقول: الماء من الماء
- -[١٠٨] في المني والمذي والودي
- -[١٠٩] الرجل يجامع امرأته في دون الفرج
- -[١١٠] في المرأة تطهر ثم ترى الصفرة بعد الطهر
- -[١١١] في الطهر ما هو وبم يعرف؟
- -[١١٢] في المرأة يصيب ثيابها من دم (حيضها)
- -[١١٣] في المرأة ينقطع عنها الدم فيأتيها (زوجها) قبل أن تغتسل
- -[١١٤] من قال: إذا طهرت وهي في سفر تتيمم ويأتيها
- -[١١٥] في الرجل يكون في سفر ومعه أهله
- -[١١٦] في الرجل ينتبه من نومه، فيدخل يده في الإناء
- -[١١٧] في الرجل يخرج من المخرج، فيدخل يده في الإناء
- -[١١٨] من كان يقول: لا (يغمسها) حتى يغسلها
- -[١١٩] من كان يقول: بالغ في غسل الشعر
- -[١٢٠] في الجنب به الجدري والحصبة
- -[١٢١] (من كره أن يقرأ الجنب القرآن)
- -[١٢٢] من رخص للجنب أن يقرأ من القرآن
- -[١٢٣] في الرجل يقرأ القرآن وهو غير طاهر
- -[١٢٤] في الرجل يكون في أرض (الفلاة) فيحدث
- -[١٢٥] من كان يحب إذا بال أن يمس الماء (أو) يتيمم
- -[١٢٦] من كره أن (ترى) عورته
- -[١٢٧] في الغسل من ماء الحمام
- -[١٢٨] من قال: يغتسل منه ولا يجزئ
- -[١٢٩] في لعاب الحمار ونخر الدابة
- -[١٣٠] من كان لا يدخل الحمام ويكرهه
- -[١٣١] من رخص في دخول الحمام
- -[١٣٢] من كان يقول: إذا دخلته، فادخله (بمئزر)
- -[١٣٣] في الإطلاء بالنورة
- -[١٣٤] من كان يكره أن يبول في مغتسله
- -[١٣٥] في الرجل يدخل الخلاء وعليه الخاتم
- -[١٣٦] في الرجل يدخل الخلاء ومعه الدراهم
- -[١٣٧] الرجل يمس الدراهم وهو على غير وضوء
- -[١٣٨] الرجل يمس الدراهم وهو جنب
- -[١٣٩] الرجل يذكر الله وهو على الخلاء أو هو يجامع
- -[١٤٠] الرجل يعطس وهو على الخلاء
- -[١٤١] في بول البعير والشاة يصيب الثوب
- -[١٤٢] في بول البغل والحمار
- -[١٤٣] (في بول الخفاش)
- -[١٤٤] القيح يتوضأ منه أم لا؟
- -[١٤٥] الذي يصلي وفي ثوبه خرء الطير
- -[١٤٦] في خرء الدجاج
- -[١٤٧] من كان يقول: نم على طهارة
- -[١٤٨] الرجل يمس اللحم النيء
- -[١٤٩] البول يصيب الثوب فلا يدرى أين هو؟
- -[١٥٠] المرأة (تختضب) وهى على غير وضوء
- -[١٥١] في بول الصبي الصغير يصيب الثوب
- -[١٥٢] في التوقي من البول
- -[١٥٣] من رخص في البول قائما
- -[١٥٤] (من كره البول قائما)
- -[١٥٥] الصفرة في البزاق فيها وضوء أم لا؟
- -[١٥٦] الرجل يصيب فخذه أو شيئا من جلده البول
- -[١٥٧] المستحاضة كيف تصنع
- -[١٥٨] (في) الوضوء من المطاهر التي توضع للمسجد
- -[١٥٩] من رخص (في) الوضوء بماء البحر
- -[١٦٠] من كان يكره ماء البحر، ويقول لا يجزئ
- -[١٦١] من قال: ليس على من نام ساجدا أو قاعدا وضوء
- -[١٦٢] من كان يقول: إذا نام فليتوضأ
- -[١٦٣] في الوضوء من الكلام الخبيث والغيبة
- -[١٦٤] في المسح على الجبائر
- -[١٦٥] في مس الإبط أو نتفه فيه وضوء؟
- -[١٦٦] إذا سال الدم أو قطر أو برز ففيه الوضوء
- -[١٦٧] من كان يرخص فيه ولا يرى فيه وضوءا
- -[١٦٨] في الدمل (والحبن) وأشباهه مايصنع صاحبه؟
- -[١٦٩] الجنب يخرج منه الشيء بعد الغسل
- -[١٧٠] الرجل يمسح جلده (بالبزاق)
- -[١٧١] في الرجل يغتسل من الجنابة فيبول
- -[١٧٢] الرجل ينتهى إلا البئر أو الغدير وهو جنب
- -[١٧٣] من كان يكره أن يبول في الماء الراكد
- -[١٧٤] من قال: الماء طهور لا ينجسه شيء
- -[١٧٥] الماء إذا كان قلتين أو أكثر
- -[١٧٦] في الرجل يمس الحناء بعدما يطلي
- -[١٧٧] في دردي الخمر يطلى به بعد النورة
- -[١٧٨] في الرجل يجلس في المسجد على (غير) وضوء
- -[١٧٩] الجنب يمر في المسجد قبل أن يغتسل
- -[١٨٠] الرجل يطوف على نسائه في ليلة
- -[١٨١] الرجل يغسل يده بالسويق والدقيق
- -[١٨٢] من كرهه
- -[١٨٣] في المنديل بعد الوضوء
- -[١٨٤] من كره المنديل
- -[١٨٥] في استقبال القبلة بالغائط والبول
- -[١٨٦] (من رخص) في استقبال القبلة بالخلاء
- -[١٨٧] (من كره) أن يستنجي بيمينه
- -[١٨٨] من كان يقول: إذا خرج من الغائط؛ فليستنج بالماء
- -[١٨٩] من كان لا يستنجي بالماء ويجتزئ بالحجارة
- -[١٩٠] ما كره أن يستنجي به ولم يرخص فيه
- -[١٩١] الرجل يجنب وليس يقدر على الماء
- -[١٩٢] من قال: لا يتيمم حتى يجد الماء
- -[١٩٣] في التيمم كيف هو؟
- -[١٩٤] في التيمم كم يصلي به (من صلاة)
- -[١٩٥] من قال: لا يتيمم ما رجا أن يقدر على الماء
- -[١٩٦] ما يجزئ الرجل في تيممه
- -[١٩٨] في الاستبراء من البول كيف هو؟
- -[١٩٩] في الفأرة والدجاجة وأشباههما تقع في البئر
- -[٢٠٠] من كان يرى في مس الذكر وضوء
- -[٢٠١] من كان لا يرى فيه وضوءا
- -[٢٠٢] (النخاعة) والبزاق (يقع) في البئر
- -[٢٠٣] قوله: ﴿أو لامستم النساء﴾ [المائدة
- -[٢٠٤] القطرة من الخمر والدم تقع في الإناء
- -[٢٠٥] من كان إذا توضأ نضح فرجه
- -[٢٠٦] ما ذكر في السواك
- -[٢٠٧] في أي ساعة يستحب السواك؟
- -[٢٠٨] من كان يستاك ثم لا يتوضأ
- -[٢٠٩] (في الوضوء من فضل السواك)
- -[٢١٠] المرأة يصيب ثوبها من لبنها
- -[٢١١] من كره أن يقول الرجل أهريق الماء
- -[٢١٢] في مجالسة الجنب
- -[٢١٣] في الكلب يلغ في الإناء
- -[٢١٤] في طين المطر يصيب الثوب
- -[٢١٥] الشعر يكون للرجل كيف يمسح عليه؟
- -[٢١٦] في الرجل يبول في بيته الذي هو فيه
- -[٢١٧] في الوضوء بالثلج
- -[٢١٨] في المسح على الخفين
- -[٢١٩] من كان لا يوقت في المسح شيئا
- -[٢٢٠] في المسح على الخفين كيف هو؟
- -[٢٢١] من كان لا يرى المسح
- -[٢٢٢] في الرجل يمسع على خفيه، ثم يخلعهما
- -[٢٢٣] من كان يقول: لا يغسل قدمية
- -[٢٢٤] في المسح على الجوربين
- -[٢٢٥] من قال: الجوربان بمنزلة الخفين
- -[٢٢٦] في المسح على النعلين بلا جوربين
- -[٢٢٧] في المسح على الجرموقين
- -[٢٢٨] في الجنب يعرق في الثوب
- -[٢٢٩] في السرقين يصيب الخف والثوب
- -[٢٣٠] في دم البراغيث والذباب
- -[٢٣١] في دم السمك
- -[٢٣٢] في دم الصيد يغسل أم لا؟
- -[٢٣٣] في متيمم مر بماء (فجاوزه)
- -[٢٣٤] في القيء والخمر يصيب الثوب
- -[٢٣٥] في الجنب والعائض يرشان المسجد
- -[٢٣٦] من كان يغسل البول من المسجد
- -[٢٣٧] في الرجل يخوض طين المطر
- -[٢٣٨] في الميزاب يقطر على ثياب الرجل
- -[٢٣٩] من كان يحب أن يلي طهوره بنفسه
- -[٢٤٠] في الفطرة ما يعد فيها
- -[٢٤١] من كان (يكره) أن يتفقد أحليله
- -[٢٤٢] في الرجل ينسى المضمضة والاستنشاق
- -[٢٤٣] في الرجل يرى في ثوبه الدم فيغسله
- -[٢٤٤] في الدم يغسل من الثوب فيبقى أثره
- -[٢٤٥] في الرجل يغشى عليه فيعيد لذلك الوضوء
- -[٢٤٦] من كان يحب أن يغتسل كل يوم
- -[٢٤٧] من كان يقول: إذا دخلت الماء فادخله بإزار
- -[٢٤٨] في الرجل يذبح أيتوضأ من ذلك أم لا؟
- -[٢٤٩] في الرجل يريد أن يدخل الخلاء، فيلبس خفيه
- -[٢٥٠] من قال ليس على الثوب جنابة
- -[٢٥١] في الرجل يتوضأ، فيجف بعض جسده قبل أنه يفرغ من وضوئه
- -[٢٥٢] من قال: ليس في النبيذ وضوء
- -[٢٥٣] في الأقطع أين يبلغ بالوضوء
- -[٢٥٤] في الرجل لا (يستمسك) بوله
- -[٢٥٥] في الرجل ترجله الحائض
- -[٢٥٦] في المريض لا يستطيع أن يتوضأ
[+][٢] (كتاب الأذان والإقامة)
[+][٣] [كتاب الصلوات]
[+][٤] [باب سجود التلاوة]
[+][٥] (سجود السهو والعمل في الصلاة)
[+][٦] [كتاب الجمعة]
[+][٧] [أول العيدين]
[+][٨] [كتاب صلاة التطوع والإمامة]
[+][٩] (كتاب الصيام)
[+][١٠] (كتاب الزكاة)
[+][١١] [كتاب الجنائز]
[+]كتاب الأيمان والنذور والكفارات
[+][١١] [كتاب الحج]
[+][١٤] كتاب النكاح
[+][١٥] كتاب الطلاق
[+][١٣] (كتاب الجهاد)
[+][١٤] (كتاب الصيد)
[+][١٥] (كتاب البيوع والأقضية)
[+][١٩] كتاب الطب
[+][٢٠] كتاب الأشربة
[+][٢١] كتاب العقيقة
[+][٢٢] [كتاب الأطعمة]
[+][٢٣] (كتاب اللباس)
[+][٢٤] كتاب الأدب
[+][٢٥] كتاب الديات
[+][٢٦] كتاب الحدود
-[٢٧] (كتاب أقضية رسول الله ﷺ
[+][٢٨] كتاب الدعاء
[+][٢٩] كتاب فضائل القرآن
[+][٣٠] كتاب الإيمان
[+][٣١] (كتاب الرؤيا)
[+][٣٢] (كتاب الأمراء)
[+][٣٣] كتاب الوصايا
[+][٣٤] كتاب الفرائض
[+][٣٥] كتاب (الفضائل)
[+][٣٦] [كتاب السير]
[+][٣٧] (كتاب البعوث والسرايا)
[+][٣٨] كتاب التاريخ
[+][٣٩] (كتاب الجنة)
[+][٤٠] كتاب الزهد
[+][٤١] كتاب الأوائل
[+][٤٢] (كتاب الرد على أبي حنيفة)
[+][٤٣] كتاب المغازي
[+][٤٤] (كتاب الفتن)
[+][٤٥] (كتاب الجمل وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله)

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب [١] [كتاب الطهارة] [١٥] من كان يمسح ظاهر أذنيه وباطنهما

١٧٧ - حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد: أن عمر بن الخطاب توضأ، فأدخل أصبعيه في باطن أذنيه وظاهرهما فمسحهما (١) (٢).

(١) ورد في حاشية [د]: (عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة عن عمر أنه توضأ فمسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما وقال رأيت رسول اللَّه ﷺ يفعله. معمر عن ابن عقيل عن الربيع بنت عفراء أن النبي ﷺ مسح)، وانظر: مصنف عبد الرزاق (٣٤، ٣٥).
(٢) حسن؛ لحال محمد بن زيد.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: