كتاب حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة

ذكر الرياحين والأزهار الموجودة في البلاد المصرية، وما ورد فيها من الآثار النبوية، والأشعار الأدبية والإشارات الصوفية: - ما ورد في الورد: - ج: 2 - ص: 404

يفتحه برد الندى فكأنما ... يبث حديثا بينهن مكتما

محمد بن عبد الله بن طاهر:

أما ترى شجرات الورد مظهرة ... لنا بدائع قد ركبن في قصب (١)

كأنهن يواقيت يطيف بها ... زبرجد وسطه شذر من الذهب

يقال: إنه نظم هذين البيتين من قول أزدشير بن بابك، وقد وصف الورد: وهو در أبيض، وياقوت أحمر، على كراسي زبرجد أخضر، بوسطه شذر من ذهب أصفر.

الناشي:

قضب الزبرجد قد حملن عقائقا ... أثمارهن قراضة العقيان (٢)

وكأن دمع القطر في أهدابه (٣) ... دمع مرته (٤) فواتر الأجفان

محمد بن عبد الله بن طاهر:

مداهن من يواقيت مركبة ... على الزبرجد في أجوافها ذهب (٥)

كأنه حين يبدو من مطالعه ... صب يقبل حبا وهو يرتقب

خاف الملال إذا طالت إقامته ... فظل يظهر أحيانا ويحتجب

أبو طالب الرقي:

ووردة من نبات معطار ... حيت بها في لطيف أسرار (٦)

كأنها وجنة الحبيب وقد ... نقطها عاشق بدينار

---

(١) نهاية الأرب ١١: ١٨٩.
(٢) نهاية الأرب ١١: ١٨٩، وفيه: "حملن شقاشقا".
(٣) نهاية الأرب: "وكأن قطر الطل".
(٤) ط، ح: "فرته"، والصواب ما أثبته من نهاية الأرب والأصل.
(٥) نهاية الأرب ١١: ١٨٩، وقبل هذا البيت:
أما ترى الورد يدعو للورود إلى ... خمر معتقة في لونها صهب
(٦) ط: "حب بها"؟