للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وحديث أبي مالك الأشعري: أخرجه أبو داود: كتاب الفتن والملاحم - باب ذكر الفتن ودلائلها ٤: ٤٥٢ (٤٢٥٣) بلفظ "إن الله أجاركم من ثلاث خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعًا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحقِّ، وأن لا تجتمعوا على ضلالة".
قال الحافظ في "التلخيص" ٣: ١٤١: "في إسناده انقطاع"، وقال أبو حاتم الرازي كما في "المراسيل": ٩٠ (٣٢٧ ب): "شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري: مرسل".
وحديث ابن عمر: أخرجه الترمذي: كتاب الفتن - ما جاء في لزوم الجماعة ٤: ٤٠٥ (٢١٦٧) ولفظه: "إن الله لا يجمع أمتي -أو قال: "أمة محمد - صلى الله عليه وسلم -- على ضلالة، ويد الله مع الجماعة، ومن شَذَّ شَذَّ إلى النار"، قال الترمذي: "هذا غريب من هذا الوجه"، وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ١: ١١٥ وفي سنده: خالد بن يزيد قال الحاكم: "خالد بن يزيد القَرَني، هذا شيخ قديم للبغداديين، ولو حفظ هذا الحديث لحكمنا له بالصحة".
وحديث أبي بَصْرة الغفاريّ: أخرجه أحمد في "المسند" ٦: ٣٩٦، والطبراني في "الكبير" ٢: ٢٨٠ (٢١٧١)، قال الهيثمي في "المجمع" ٧: ٢٢٢: "وفيه راو لم يسم"، وقال الحافظ في "موافقة الخُبرْ الخَبَر" ١: ١٠٦: "رجاله رجال الصحيح إلا التابعي المبهم، وله شاهد مرسل رجاله رجال الصحيح أيضًا أخرجه الطبري في "تفسيره" ٥: ٢٢٤. =

<<  <   >  >>