كتاب أحكام المساجد في الشريعة الإسلامية

المبحث الثاني بناء المسجد على القبر أو إليه - المسألة الأولى حكم اتخاذ القبور مساجد - ص: 33

الشاهد: قوله: «لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد» .

وجه الدلالة:

حيث إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يلعن أحدا إلا بموجب الوحي، لقوله تعالى: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى} [النجم: ٣] (١) . فلا يلعن الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلا من لعنه الله. واللعن هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى. وهذا دليل على أن من استحق اللعن إنما استحقه لفعل محرم.

٦ - عن عطاء بن يسار (٢) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» . رواه مالك (٣) . وقال ابن عبد البر: " هذا الحديث صحيح عند من قال بمراسيل الثقات، وعند من قال بالمسند لإسناد عمر بن محمد له، وهو ممن تقبل زيادته. وبالله التوفيق " (٤) .

وقد وردت أحاديث كثيرة بمعنى الأحاديث التي ذكرت، وهي بجملتها نص قاطع على تحريم اتخاذ القبور مساجد (٥) .

---

(١) سورة النجم: الآية ٣.
(٢) هو: عطاء بن يسار أخ لسليمان مولى ميمونة. روى: عن أبي أيوب، وعائشة، وأبي هريرة، وأسامة بن زيد. وروى عنه: زيد بن أسلم، وصفوان بن سليم، وعمرو بن دينار. قال أبو داود: سمع عطاء من ابن مسعود. ويقال: إنه مات سنة ١٠٣ هـ، وقيل: قبل المائة.
انظر: طبقات ابن سعد (٥ / ١٧٣) ، وتهذيب التهذيب (٧ / ٢١٧) ، وسير أعلام النبلاء (٤ / ٤٤٨) .
(٣) التمهيد لابن عبد البر شرح الموطأ (٥ / ٤٢) .
(٤) التمهيد لابن عبد البر (٥ / ٤٢) ، وانظر: ميزان الاعتدال (٣ / ٢٢٠) ، والجرح والتعديل (٣ / ١٣١) .
(٥) انظر: الفتاوى لابن تيمية (٢٧ / ٣٨٢) ، والتمهيد لابن عبد البر (١ / ١٦٨) ، وفتح الباري (٣ / ٢٠٨) ، وشرح السنة للبغوي (٢ / ٤١٥) ، ونيل الأوطار للشوكاني (٥ / ١٠٦) ، وجامع الأصول لابن الأثير (٥ / ٤٧٢) .