كتاب مدونة أحكام الوقف الفقهية

الفصل العاشر الإبدال والاستبدال في الأوقاف - تمهيد - ج: 3 - ص: 97

[تمهيد]

[أولا: تعريف الإبدال والاستبدال في اللغة]

قال ابن فارس: "البَاءُ والدَّالُ والَّلامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ قِيَامُ الشَّيْء مَقَامَ الشَّيْء الذَّاهِبِ، يُقَالُ: هَذَا بَدَلُ الشَّيءِ وَبَديلُه، وَيَقُولُون: بَدَّلْتُ الشَّيْء: إِذَا غَيَّرْتُهُ وَإِنْ لَمْ تَأتِ لَهُ بِبَدَلٍ" (١)، قَالَ الله تَعَالَى: {قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي} (٢).

وَأَبْدَلْتُهُ: إذَا أَتَيْتُ لَهُ بِبَدَلٍ، تَبَدَّل الشيءَ وتَبَدَّلَ بِهِ واسْتَبْدلَهُ واسْتَبْدَلَ به، كُلُّه: اتَّخَذَ مِنْه بَدَلًا، وَأبْدَلَ الشَّيءَ مِنْ الشَّيء وبَدَّلَه: تَخِذَه منه بَدَلًا، وأَبْدَلْتُ الشيء بِغَيْرِهِ وبَدّلَه الله من الخَوْف أمْنًا، وتبديل الشيء: تغييره؛ وإن لم تأت ببدلٍ، واستبدل الشيء بغيره وتبدَّله به إذا أخذه مكانه.

والمُبادلة: التبادل، والأصل في التبديل تغيير الشيء عن حاله، والأصل في الإبدال جعل شيء مكان شيء آ خر كإبدالك من الواو تاءً في تالله (٣).

وقد استُعمل أَبْدَل بالألف مكان بدَّل بالتَّشديد؛ فَعُدِّي بنفسه إلى مفعولين لتَقَارُب معناهما، وفي القرآن الكريم: {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ} (٤) من أَفعَل وفَعَّل، وبدَّلت الثَّوب بغيره: أَبْدَلَه، من باب قتل، واسْتَبْدَلْته بغيره بمعناه، وهي المُبَادَلة أيضًا (٥).

---

(١) انظر: معجم مقاييس اللغة، أحمد بن فارس بن زكرياء الرازي، تحقيق عبد السلام محمد هارون، نشر دار الفكر، عام ١٣٩٩ هـ.، ١/ ٢١٠.
(٢) سورة يونس، آية ١٥.
(٣) انظر: لسان العرب، محمد بن مكرم، جمال الدين بن منظور الأنصاري الإفريقي، نشر دار صادر، بيروت، ط ٣، ١٤١٤ هـ. ١١/ ٤٨، وانظر: معجم لغة الفقهاء، مصطلح استبدال حرف الألف، ومصطاح بدل، حرف الباء، محمد رواس قلعجي وحامد صادق قنيبي، نشر دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع،٣٧ - ٨٥، والمعجم الوسيط ١/ ٤٤، مادة بدل، مجموعة مؤلفين، نشر دار الدعوة، تحقيق: مجمع اللغة العربية.
(٤) سورة التحريم، آية ٥.
(٥) انظر: المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، أحمد بن محمد بن علي الفيومي ثم الحموي، نشر المكتبة العلمية، بيروت، ١/ ٣٩.