كتاب الدرر السنية في الأجوبة النجدية

المجلد الثاني: (كتاب التوحيد) - كتاب التوحيد - ج: 2 - ص: 169

وبركاته.

وبعد ما فرغ أمير المؤمنين من جوابه، خطر لأحد خدام علماء المسلمين أن يذيل بكلمات لطيفة، غايتها ثناء على الله، وتحدث بنعمة الله، وترغيب في دين الله، مراعيا فيها ما قيل في المثل: خير الكلام ما قل ودل، ولم يطل فيمل; وقد اتفقت على روي المبتدي١ وبحره.

فقال غفر الله له:

تألق برق الحق في العارض النجدي ... فعم حياة الكون في الغور والنجد

وأورقت الأشجار وانتضدت بها ... يوانع أنواع من الثمر الرغد

وأشرقت الأنوار من زهر ورده ... وأعبقت الأقطار من طيب الند

وغردت الأطيار بالذكر تطرب ال ... مسامع جهرا فوق أغصانها الملد

وقام خطيب الكائنات لربها ... على الخصب بعد المحل بالشكر والحمد

فذاك الحيا محيي القلوب ربيعها ... ومطعومها مشروبها طيبها الوردي

فها نحن نجني من ثمار غراسه ... ونرجوا جناه العفو في جنة الخلد

فإن كنت مشتاقا إلى ذلك الجنا ... فذقه تجد طعما ألذ من الشهدي

هو الوحي دين الله عصمة أهله ... وحظهم الأوفى وجدهم المجدى

به ينتجى والناس في هلكاتهم ... به يرتجى نيل الرغائب والرفد

---

١ المراد بالمبتدي الحفظي, أرسل قصيدة إلى الإمام عبد العزيز بن سعود, تتضمن إجابته واستبشاره بهذه الدعوة, وهذه القصيدة المذيل بها هنا جواب عليها.