كتاب الطوالات - لأبي موسى المديني

ومن مسند أنس بن مالك ﵁ - ج: 1 - ص: 286

ألفاظهم متقاربة، هذا حديث ثابت مشهور.

رواه عن حماد بن سلمة: أحمد بن إسحاق الحضرمي (١)، وحجاج بن مِنْهال (٢)، وشَيْبانُ بن فَرُّوخ (٣)، وغيرهم سوى من ذكرناه.

وتابع حمادًا: سليمان بن المغيرة، رواه بَهْزُ بنُ أَسَدٍ وأبو النَّضْر، عن سليمان، عن ثابت (٤).

وأخرجه مسلم بنُ الحَجَّاجِ في الصحيح عن شَيْبَانَ، عن حماد (٥).

وعن أنس بن مالك ﵁ في هذا الحديث روايات مختلفة:

منهم من قال: عن أنس موقوفًا عليه، وهو في الصحيحين من رواية شريك عن أنس (٦).

ومنهم من قال: عن أنس، عن مالك بن صعصعة، قاله قتادة عن أنس، وهو في الصحيحين أيضًا (٧).

وتابع قتادة: عَبَّادُ بنُ أبي عليّ، على ما ذكره البخاري ﵀ (٨).

والحديث في الصحيحين كما سيأتي قال المصنف: «هذا حديث ثابت مشهور».

---

(١) حديثه عند أبي عوانة في مستخرجه ١ (٣٤٤).
(٢) حديثه عند الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» ١٢ (٥٠١٠)، وابن منده في «الإيمان» ٢ (٧٠٧).
(٣) حديثه عند مسلم ١ (٢٥٩) (١٦٢).
(٤) أخرجه مسلم (٢٦٠) (١٦٢) من طريق بهز. وابن منده في «الإيمان» ٢ (٧٠٦) من طريق أبي النضر. كلاهما عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت البناني، عن أنس.
(٥) مسلم ١ (٢٥٩) (١٦٢).
(٦) البخاري (٧٥١٧)، ومسلم (٢٦٢) (١٦٢) وقال مسلم في رواية شريك: «وساق الحديث بقصته نحو حديث ثابت البناني، وقدَّم فيه شيئًا وأخر، وزاد ونقص».
(٧) البخاري (٣٢٠٧، ٣٣٩٣، ٣٤٣٠، ٣٨٨٧)، ومسلم (٢٦٤) (١٦٤)، (٢٦٥) (١٦٤).
(٨) البخاري عقب (٣٣٩٣).