عن عثمان بن محمد الأخنسي (١)، عن أمه حُكَيْمة (٢) قالت: كانت … (٣)(عن حكيم بن حزام)(٤) … (٥) ثم هدم عليه الجدار، وصلي عليه هنالك (٦).
قال (٧): وحُشُ كَوْكَبِ: موضع في أصل الحائط الذي في شرقي البقيع الذي يقال له: «خضر أبان»(٨)، هو أبان بن عثمان.
* * *
(١) هو عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي الأخنسي، صدوق له أوهام من السادسة ٤ كما في التقريب (٤٥١٥). (٢) حكيمة بنت أمية بن الأخنس: مقبولة من الرابعة. دق. كما في التقريب (٨٦٦٥) ذكرها ابن حبان في الثقات ٤/ ١٩٥. في المطبوع: «دكيمة». (٣) في الأصل بياض بقدر نصف سطر، ويشبه أن يكون تقدير الكلام: [كنت مع الأربعة الذين دفنوا عثمان بن عفان ﵁: جبير بن مطعم وحكيم بن حزام، وأبو جهم بن حذيفة، ونيار بن مكرم الأسلمي، وحملوه على باب أسمع قرع رأسه على الباب كأنه دباءة، ويقول: دب دب حتى جاءوا به حش كوكب فدفن .. ] كما سبق عند المصنف نفسه بهذا السند في هذا الكتاب (المطبوع) ١/ ١١٣. انظر ترجمة نيار بن مكرم في: الطبقات لخليفة بن خياط ص/ ٤١٦، والتاريخ الكبير ٨/ ١٢٨، والجرح والتعديل ٨/ ٥٠٧، والإصابة لابن حجر ١١/ ١٤٥ (٨٨٧٦). (٤) في الأصل بخط مختلف. (٥) في الأصل بياض بقدر ٤ كلمات تقريبا. (٦) سبق عند المصنف نفسه بهذا السند في هذا الكتاب (المطبوع) ١/ ١١٣، وإسناده واه جدا؛ لأجل عبد العزيز بن عمران وهو متروك، وأبوه متكلم فيه، وحكيمة أيضًا مقبولة. (٧) القائل هو شيخ المؤلف محمد بن يحيى أبو غسان. (٨) كذا في الأصل، وفي المطبوع: «خضراء أبان»: قال السمهودي: «ولذلك تسمى تلك الناحية إلى اليوم بالخضاري». انظر: وفاء الوفاء للسمهودي ٣/ ٩٨.