كتاب موسوعة خزائن العلوم الإسلامية في ضوء القرآن والسنة

٣٥ - خزائن الزكاة - ٥ - الخزانة الخامسة - ج: 6 - ص: 692

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جُهْدُ الْمُقِلِّ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ». أخرجه أحمد وابو داوود بسند صحيح (١)

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ، أعظمها أجرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ». أخرجه مسلم (٢).

وعن أم كلثوم بنت عتبه ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ على ذِي الرَّحِمِ الكَاشِحِ». أخرجه الحاكم بسند صحيح (٣).

• حكم صدقة المرأة من بيت زوجها:

يجوز للمرأة أن تتصدق من بيت زوجها إذا علمت رضاه، ولها نصف الأجر، ويحرم إذا علمت أنه لا يرضى، فإن أذن لها زوجها أو وليها بالصدقة فلها مثل أجره.

• حكم الصدقة على آل البيت:

قال النبي ﷺ: «إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ، وَإِنَّ مَوَالِيَ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ». أخرجه ابن خزيمة (٤).

وبنو هاشم ومواليهم لا تحل لهم الزكاة الواجبة، وتحل لهم صدقة التطوع إن كانوا فقراء.

• حكم الصدقة عند التوبة:

تستحب الصدقة عند التوبة بما قدر عليه من مال.

---

(١) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم: (١٦٧٧)، وأحمد برقم: (٨٧٠٢).
(٢) أخرجه مسلم برقم: (٣٩/ ٩٩٥).
(٣) صحيح/ أخرجه الحاكم برقم: (١٤٧٥).
(٤) صحيح/ أخرجه ابن خزيمة برقم: (٢٣٤٤).