كتاب أنشاب الكثب في أنساب الكتب

ذكر الأجزاء - ج: 1 - ص: 514

عن أحمد بن الحسن العاقولي، أخبرنا أحمد بن محمد بن السَّلَّال، أخبرنا أبو الحسين جابر بن ياسين، أخبرنا أبو طاهر المُخَلِّص، حدثنا البغوي، حدثنا أبو روح محمد بن زياد البلدي، به.

وأوله: حديث أبي الدرداء: «ضحَّى رسولُ اللهِ ﷺ بِكَبْشَيْن».

٢٠٦٠ - نسخة فُلَيْح بن سليمان: أنبأني الشهاب الحجازي، عن أبي الحسن بن أبي المَجْد، عن إبراهيم بن غالب، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي، أخبرنا أبو طاهر السلفي، أخبرنا أبو إبراهيم الخليل بن عبد الجبار التميمي (١)، أخبرنا علي بن الحسين بن عثمان قاضي تنيس، أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسن النقاش، أخبرنا القاسم بن الليث الرَّسْعَني، أخبرنا المعافى بن سليمان، أخبرنا فليح بن سليمان، به.

٢٠٦١ - جزء ابن فهد: أخبرني محمد بن عبد العزيز البلقيني، عن أبي الخير العلائي، أخبرنا عبد الله بن الحسين بن أبي التائب، أخبرنا محمد بن أبي بكر البلخي، عن السلفي، أخبرنا أبو سعيد الحسن (٢) بن حَسْنَوَيْه، أخبرنا

---

(١) ورد الاسم عند ابن حجر في المعجم المفهرس ص ٣٣٦؛ والمجمع المؤسس ٢/ ٢٨٤ «إبراهيم بن الخليل». والصواب كما هنا. وهو أبو إبراهيم الخليل بن عبد الجبار بن عبد الله التميمي القزويني. وهو من شيوخ الحافظ أبي طاهر السلفي. ترجم له في معجم السفر ص ٧٦. وقال الذهبي في ترجمة السلفي من سير أعلام النبلاء ٢١/١٤: سمع بقزوين من الخليل بن عبد الجبار التميمي، راوي نسخة فليح. وانظر كذلك: الوافي بالوفيات ١٣/ ٢٤٦؛ وتوضيح المشتبه ٧/ ٦٠.
(٢) في الأصل، وكذا عند ابن حجر في المعجم المفهرس ص ٣٣٦ «الحسين». والصواب ما أثبت. وهو أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه. ترجم له الذهبي في تاريخ الإسلام ٢٩/ ١٠٤، وأرّخ وفاته سنة (٤٢٣ هـ)، بينما أرخ وفاته الحافظ السلفي في معجم السفر، ص ٢٧٦، سنة (٤٣٠ هـ). =