كتاب جزء فيه من الأخبار والحكايات من كلام العلماء

بداية الجزء - ص: 76

فقال: يا أبا الصلتِ، انقَطع الجوابُ فيها، انقَطع الجوابُ فيها مرّتَين (١).

٥٧ - حدَّثنا رَوحُ بنُ عبدِ المؤمنِ، نا بشرُ بنُ منصورٍ، عن عبدِ العزيزِ بنِ ظبيانَ قال: قال المسيحُ: «مَنْ عَلِم وعَمِل، فذاك يُسمى في ملكوتِ السماءِ عظيمًا» (٢).

٥٨ - حدَّثنا رَوحُ بنُ عبدِ المؤمنِ، نا عتّابُ بنُ المُثنى بنِ خولانَ، نا بهزُ بنُ حكيمٍ قال: صلَّى بنا زُرارةُ بنُ أوفى في مسجدِ بني قُشيرٍ الأعظمِ فقَرَأ: ﴿فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ﴾ [المدثر: ٨] خرَّ ميتًا، فحُمل إلى دارِه، فكنتُ فيمَن حَمَله، وكان يقضي في دارِه (٣).

٥٩ - حدَّثنا روحٌ، نا خالدُ بنُ شوذبٍ، قال: رأيتُ فرقدًا عند الحسنِ، وعليه جبةُ صوفٍ، فأَخَذ الحسنُ بتلابيبِه، ثم قال: «يا فرقدُ، يا ابن أمِّ فرقدٍ، مرّتَين أو ثلاثًا، إنّ التقوى ليس في هذا الكساءِ، إنّما التقوى ما وَقَر في القلب، وصدَّقه العملُ» (٤).

٦٠ - حدَّثنا عباسٌ العنبريُّ، نا إبراهيمُ بنُ أبي الليثِ قال: قال فضيلُ بنُ عياضٍ: «إنّ الله ﷿ أوحى إلى بعضِ أنبيائه: إذا عصاني مَنْ يعرفُني، سلَّطتُ

---

(١) أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (٩: ٣١١) من طريق مطين به.
(٢) أورده ابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» (١: ٦٨٩) قال: وروى ثور بن يزيد، عن عبد العزيز بن ظبيان بنحوه.
(٣) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد «الزهد» (١٣٨٣) قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن أبو الحسن المقرئ بنحوه.
وأخرجه ابن سعد في «الطبقات» (٧: ١٥٠) قال: أخبرنا إسحاق بن أبي إسرائيل. والترمذي (٤٤٥) قال: حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري. كلاهما: عن عتاب بن المثنى القشيري بنحوه.
(٤) أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد «الزهد» (١٥١٧) قال: حدثني روح بن عبد المؤمن أبو الحسن المقري بلفظ « … وصدقه العمل والفعل».