التشديد في أكل مال اليتيم" (٣/ ١١٥/ ح ٢٨٧٤)، والنسائى في الوصايا (٦/ ٢٥٧)، وابن حبان في "صحيحه" (٧/ ٤٣٥/ ح ٥٥٣٥ - الإحسان)، والبيهقي في "السنن" (٩/ ٧٦)، وفى "الشعب" (١/ ٢٦٥/ ح ٢٨٤)، و (٤/ ٥٠/ ح ٤٣٠٩)، و (٥/ ٢٨٠/ ح ٦٦٥٨). والبغوي في "شرح السُّنَّة" (١/ ١٨٦/ ح ٤٥). من طريق سليمان بن بلال، عن ثور بن يزيد عن أبي الغيث عن أبى هريرة مرفوعًا به.
وللحديث طرق وألفاظ كثيرة متنوعة ذكرها الحافظ ابن حجر في الفتح (١٢/ ١٨٩، ١٩٠)، والسيوطى في الدر المنثور (٢/ ٢٦٠ - ٢٦٦)، وابن جرير الطبرى في تفسيره (٤/ ٥/ ٢٤ - ٣٠)، وابن كثير في تفسيره (١/ ٤٥٥ - ٤٥٩ وما بعدها).
٤٨٧ - قوله: قال الله تعالى: ﴿وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ﴾، روى أبو نضرة عن أبي سعيد أن ذلك إنما كان يوم بدر".
(٣/ ١٤٨٨).
[صحيح].
أخرجه أبو داود (ح ٢٦٤٨) والنسائى في تفسيره (١/ ٥٢١/ ح ٢٢٣) وابن جرير (٦/ ٩/ ١٣٤) والنحاس في ناسخه (ص: ١٨٤ - ١٨٥) - والحاكم (٢/ ٣٥٧) من طريق داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدرى به.
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه، وأقره الذهبي، وهو كما قالا.
وذكره في الدر (٣/ ٣١٤) ونسبه لعبد بن حميد وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والنحاس في ناسخه، وأبي الشيخ، وابن مردوية.
وذكره ابن كثير في تفسيره) (٢/ ٢٨٢) وعزاه إلى أبي داود والنسائى والحاكم وابن جرير وابن مردوية.