(١٣/ ٢٨٩ - ٢٠/ ح ٧٣٠٠). ومسلم في الحج، باب: فضل المدينة (٣/ ٩/ ١٤٢ - ١٤٤ النووي). وأبو داود في الحج، باب: في تحريم المدينة (٢/ ٢٢٣ / ح ٢٠٣٤). والترمذى فى الولاء والهبة، باب: ما جاء فيمن ولى غير مواليه أو ادعى إلى غير أبيه (٤/ ٤٣٨ - ٤٣٩/ ح ٢١٢٧). وأحمد (١/ ٨١، ١٢٦)، وابن حبان في صحيحه (٦/ ١٢/ ح ٣٧٠٩ - الإحسان) والبيهقي في السنن (٥/ ١٩٦).
جميعًا من طريق الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن عليّ ﵁. فذكره.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
قال الحافظ في "الفتح"(٤/ ١٠٢): وهذه رواية أكثر أصحاب الأعمش عنه، وخالفهم شعبة فرواه عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن على، أخرجه أحمد والنسائى. قال الدارقطني في "العلل": والصواب رواية الثورى ومن تبعه.
وفى الباب، عن أبي هريرة، وأنس، انظر الحديث رقم (١٣).
٣١٢ - قوله: عن عباد بن تميم أن رسول الله ﷺ قال: "إن إبراهيم حرم مكة ودعا لها، وإني حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة". (٢/ ٩٨٢، ٩٨٣).
[صحيح].
تقدم تخريجه. انظر الحديث رقم (٣).
والحديث الذي أورده المؤلف عند مسلم في الحج، باب: فضل المدينة، من طريق عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم، أن رسول الله ﷺ قال: فذكره (٣/ ٩/ ١٣٤ - ١٣٥ - النووى).
وما ذكره المؤلف يوهم أن الحديث من مسند عباد بن تميم، والصواب أنه رواه عن عمه، فهو لم ير النبي ﷺ.