كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

سورة البقرة - ج: 1 - ص: 135

جميعًا من طريق إسماعيل بن أبى خالد، عن قيس بن أبى حازم، عن خباب ابن الأرت ﵁ به.

قال البيهقى فى "الشعب": أخرجاه فى "الصحيح" من وجه آخر عن إسماعيل. قلت: إنما أخرجه البخاري فى "صحيحه" دون مسلم كما تقدم، ويؤيد ذلك أن البغوى لم ينسبه إلا للبخارى فقط، فقال: هذا حديث صحيح أخرجه محمد -يعنى البخارى- عن محمد بن المثنى، عن يحيى عن إسماعيل ا هـ.

فلعله سبق قلم من البيهقى أو خطأ من الناسخ.

والحديث أخرجه الطبرانى فى "الكبير" (٤/ ٦٥، ٦٦/ ح ٣٦٤٨، ٣٦٤٩)، والحاكم فى "المستدرك" (٣/ ٤٣٢) من وجه آخر عن قيس.

قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وأقره الذهبى.

(تنبيه) قال الحافظ في تعليقه على قول البخارى: زاد بيان: والذئب على غنمه هذا يشعر بأن في الرواية الماضية إدراجًا -أى رواية البخارى بلفظ المؤلف- فإنه أخرجها من طريق يحيى القطان عن إسماعيل وحده وقال في آخرها "ما يخاف إلا الله والذئب على غنمه" وقد أخرجه الإسماعيلى من طريق محمد بن الصباح وخلاد بن أسلم وعبدة بن عبد الرحيم كلهم عن ابن عيينة به مدرجًا، وطريق الحميدى أصح، وقد وافقه ابن أبي عمر أخرجه الإسماعيلى من طريقه مفصلا أيضًا.

٢٥ - قوله: عن ابن مسعود ﵁ قال: "وكأنى أنظر إلى رسول الله ﷺ يحكى نبيًّا من الأنبياء ﵈، ضربه قومه فأدموه، وهو يمسح الدم عن وجهه، وهو يقول: "اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعلمون" (١/ ١٤٣).

[صحيح].