كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

الباب الأول في حكم الصلاة - الفصل الثاني في الأحكام المترتبة على ترك الصلاة - ج: 2 - ص: 256

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=
(وابن عيينة) كما في مسند الشاميين للطبراني، خاصة أن رواية ابن عيينة قد رواها جماعة عنه من غير طريق عبد الرزاق كما سيأتي إن شاء الله تخريجها.
الراوي الخامس: سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد.
رواه الحميدي في مسنده (٣٩٢)، ومن طريقه ابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ٢٩١).
ومحمد بن أبي عمر العدني كما في مسند الشاميين للطبراني (٢١٨٢).
وعبد الرزاق كما في مسند الشاميين للطبراني (٢١٨١).
ومحمد بن منصور الجواز، وابن المقرئ كما في طبقات المحدثين بأصبهان (١١١٨) خمستهم رووه عن سفيان، حدثنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان به، بنحو لفظ مالك مجملًا: (من أتى بهن لم ينتقص من حقهن شيئًا للقادرين كان حقًّا على الله ﷿ أن يدخله الجنة، ومن لم يأتِ بهن فليس له عند الله عهد إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه … ) بلفظ مجمل بنحو رواية مالك، ومن وافقه.
إلا أن الحميدي قال في مسنده: (عن ابن محيريز أن المخدجي قال لعبادة)، بينما رواية الحميدي في التمهيد، ورواية البقية رووه عن ابن محيريز عن المخدجي.
الراوي السادس: الليث بن سعد.
رواه الطحاوي في مشكل الآثار (٣١٦٨) من طريق عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن يحيى بن سعيد به، بذكر المخدجي، ولم يذكر لفظه، وإنما أحال على لفظ مالك.
ورواه البيهقي في شعب الإيمان (٢٥٦٤) من طريق يحيى بن بكير، حدثنا الليث به، وذكر اللفظ: (ومن لم يأتِ بهن فليس له عند الله عهد … ).
الراوي السابع: حماد بن سلمة، عن يحيى بن سعيد.
رواه البيهقي في السنن (١/ ٣٦١) من طريق أبي عمرو الضرير، حدثنا حماد، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن رجل من كنانة، عن عبادة (والرجل الذي من كنانة هو المخدجي). بلفظ محتمل: (ومن لم يوافِ بهن استخفافًا بحقهن … ). فقوله: (لم يوافِ) يحتمل لم يوافِ بهن كاملاتٍ، ويحتمل لم يوافِ بهن بالجملة، بمعنى لم يأتِ بهن.
الراوي الثامن: هشيم، عن يحيى بن سعيد.
رواه هشيم، كما في صحيح ابن حبان (١٧٣٢)، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد، أخبرنا محمد بن يحيى، عن ابن محيريز، قال: جاء رجل إلى عبادة بن الصامت به، وذكر لفظه مفصلًا: (ومن جاء بهن، وقد انتقصهن استخفافًا بحقهن … ).
والرجل المبهم في هذا الإسناد هو المخدجي.
هذا فيما يتعلق بطريق يحيى بن سعيد الأنصاري ﵀، ونلحظ فيه ما يأتي.
الأول: الاختلاف في إسناده، فرواه مالك، ويزيد بن هارون، وابن القطان، وابن عيينة، ومعمر، وحماد بن سلمة، والليث بن سعد عن يحيى بن سعيد بذكر المخدجي. =