أفضل (١). [قال](٢) أبو العباس: "والأول أظهر". ذكره في "الاختيارات"(٣).
وعشر ذي الحجة أفضل من اعتبار (٤) الشهور كلها (٥)؛ لما في "صحيح ابن حبان"، عن جابر مرفوعًا قال:"ما من أيام أفضل عند الله من أيام [عشر](٦) ذي الحجة"(٧). قال ابن رجب في "اللطائف": "التحقيق: ما قاله بعض أعيان المتأخرين من العلماء: أن يقال: مجموع هذا العشر أفضل من مجموع عشر رمضان، وإن كان في عشر رمضان ليلة لا يفضل عليها غيرها. والله ﷾ أعلم"(٨).
قال الشيخ تقي الدين:"ليلة الإسراء أفضل في حق النبي ﷺ من ليلة القدر، وليلة القدر أفضل بالنسبة إلى الأمة"(٩).
ويوم الجمعة أفضل الأيام (١٠). قال الشيخ تقي الدين:"أفضل أيام الأسبوع إجماعًا - وقال: - يوم النحر أفضل أيام العام"(١١). وظاهر ما ذكره أبو حكيم إبراهيم النهرواني أن يوم عرفة أفضل (١٢). قال في "الفروع": "وهو أظهر"(١٣).
* * *
(١) ينظر: الاختيارات ص ١٦٧. (٢) ما بين المعقوفتين لم يتضح في الأصل. (٣) الاختيارات ص ١٦٧. وجزم به في الإقناع ١/ ٥١٣. (٤) كذا في الأصل. والصواب ما في الإقناع ١/ ٥١٣: "أعشار". (٥) ينظر: الإقناع ١/ ٥١٣. (٦) ما بين المعقوفتين من "الإحسان". (٧) الإحسان ٩/ ١٦٤. وأخرجه أبو يعلى ٤/ ٦٩، وصححه الألباني لغيره في صحيح الترغيب رقم (١١٥٠). (٨) لطائف المعارف ص ٤٦٩. (٩) مجموع الفتاوى ٢٨٦/ ٢٥. (١٠) ينظر: غاية المطلب ص ١٨٠، المنتهى ١/ ١٦٥، غاية المنتهى ١/ ٣٦١. (١١) الاختيارات ص ١٦٦. (١٢) نقله عنه في الفروع ٥/ ١٢٩. (١٣) ينظر: الفروع ٥/ ١٢٩. وقدم في الإنصاف ٧/ ٥٥٩ قولَ شيخ الإسلام.