١٠ - حدَّثنا الحسنُ بنُ قزعةَ، ثنا سفيانُ بنُ حبيبٍ، ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قال: كَتَبْنا إلى إبراهيمَ نسألُه عن الرضاعِ، فكَتَب إلينا أنّ شريحًا حدَّثه، أنّه سَمِع عليًّا وابنَ مسعودٍ يقولان:«الرضاعُ قليلُه وكثيرُه حرامٌ»(١).
١١ - حدَّثنا شيبانُ بنُ فروخٍ، ثنا جريرُ بنُ حازمٍ، ثنا عيسى بنُ عاصمٍ، قال: سَمِعتُ شريحًا يحدِّث قال: سألني عليٌّ عن الذي بيدِه عقدةُ النكاحِ؟ فقلتُ: هو الوليُّ، قال:«لا، بل هو الزوجُ»(٢).
١٢ - حدَّثنا منجَابُ بنُ الحارثِ، أنا شَرِيكٌ، عن الأعشى -أعشى ثقيف-، عن زيدِ بنِ وهبٍ، قال: سَمِعتُه يقول: قَدِم على عليٍّ وفدٌ من أهلِ البصرةِ فيهم رجلٌ من رؤوسِ الخوارجِ، يُقال له: الجعدُ بنُ نعجةَ، فوَعَظه في لباسِه، فقال: ما أنتم وذاك؟! هذا أبعدُ من الكبرِ، وأجدرُ أن يَقتديَ بي المسلمون.
(١) أخرجه النسائي (٣٣١١) من طريق: يزيد بن زريع، حدثنا سعيد بنحوه. ومن طريقه: الطحاوي في «مشكل الآثار» (١١: ٤٩٢) قال: وكما حدثنا أحمد بن شعيب. (٢) أخرجه حرب الكرماني في «مسائله» (٢: ٦٠٨) من طريق: وهب بن جرير. وأبو بكر الضبي، وكيع في «أخبار القضاة» (٢: ١٩٥) من طريق: عبد الله بن المبارك. والطبري في «تفسيره» (٥٣١٥) من طريق إسماعيل بن علية. و (٥٣١٦) من طريق: إبراهيم. وابن أبي حاتم في «تفسيره» (٢: ٤٤٥) من طريق: أبي داود الطيالسي. والدارقطني في «سننه» (٣٧١٣) من طريق: أبي نعيم. جميعًا: عن جرير بن حازم به.