كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثانى - سورة النساء مدنية وهي خمس وسبعون ومائة آية - ج: 2 - ص: 400

رأس (١) الثلاثين آية (٢)، وفي هذه الآيات الخمس (٣) من الهجاء حذف الألف من:

الشّهوت (٤) وعدونا (٥) والانسن (٦) وقد ذكر، وسائر ذلك مذكور.

ثم قال تعالى: ان تجتنبوا (٧) إلى قوله: خبيرا، رأس الخمس الرابع (٨)، وفيه (٩) مما لم يذكر: مولى كتب بحذف الألف (١٠)، وكذا (١١):

عقدت ايمنكم (١٢)، وسائر ذلك مذكور كله (١٣).

---

(١) في ب، هـ: «عشر».
(٢) سقطت من ب، ج، ق، هـ.
(٣) في أ، ب، ج، ق: «الثلاث» وما أثبت من: هـ.
(٤) باتفاق الشيخين، لأنها جمع.
(٥) تقدم عند قوله: بالإثم والعدون في الآية ٨٤ البقرة.
(٦) حيث ما ورد لأبي داود، ولم يتعرض له أبو عمرو الداني، والعمل على الحذف.
انظر: التبيان ١٠١ فتح المنان ٥٣ دليل الحيران ١٣٤.
وبعدها في هـ: «بحذف الألف» أي تقديم وتأخير.
(٧) من الآية ٣١ النساء.
(٨) رأس الآية ٣٥ النساء.
(٩) في ب: «وفيها».
(١٠) كيف وقع لأبي داود، ووافقه السيوطي، لأنه على صيغة منتهى الجموع، وعليه العمل، قال صاحب نثر المرجان: «وإثباتها كما وقع في بعض المصاحف لحن» ولم يتعرض له الداني.
انظر: التبيان ٩٨ فتح المنان ٥٨ دليل الحيران ١٢٨.
(١١) في ب، ج: «وكذا في».
(١٢) باتفاق الشيخين، وذكرها أبو عمرو الداني، فيما رواه بسنده عن قالون عن نافع بالحذف وقرأها الكوفيون بغير ألف، والباقون بالألف، والعمل بالحذف رعاية للقراءتين.
انظر: المقنع ١١، الدرة ١٦ التبيان ١٠٠ النشر ٢/ ٢٤٩ إتحاف ١/ ٥١٠.
(١٣) سقطت من: ب، ج، هـ وفي ق: «فيما تقدم».