ثم قال تعالى: رّبّكم الذى يزجى لكم الفلك فى البحر (٢) إلى قوله: تفضيلا، رأس السبعين آية، وهجاؤه مذكور (٣) [كله قبل (٤)].
ثم قال تعالى: يوم ندعوا كلّ اءناس بإممهم (٥) إلى قوله: نصيرا رأس الخمس الثامن (٦)، مذكور هجاؤه، وفيه مما لم يذكر: بإممهم بحذف الألف بين الميمين (٧)، وسائر ذلك مذكور (٨).
ثم قال تعالى: وإن كادوا ليستفزّونك من الارض (٩) إلى قوله: نّصيرا، رأس الثمانين آية (١٠)، وفي هذا (١١) الخمس من الهجاء: وإذا لّا يلبثون خلفك كتبوه في جميع المصاحف، بغير ألف، بين اللام، والفاء (١٢)، على
(١) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ق، وسقط من: هـ: «فيما سلف». (٢) من الآية ٦٦ الإسراء. (٣) تقديم وتأخير في ب، ج، هـ. (٤) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق، هـ. (٥) من الآية ٧١ الإسراء. (٦) رأس الآية ٧٥ الإسراء. (٧) انفرد بحذف ألفه أبو داود، وعليه العمل، ولم يتعرض له الداني، ولا يندرج فيه قوله تعالى: لبإمام في الآية ٧٩ الحجر فإن ألفه ثابتة. انظر: التبيان ١٠٦ فتح المنان ٦٠ دليل الحيران ١٤٧. (٨) بعدها في هـ: «كله». (٩) من الآية ٧٦ الإسراء. (١٠) سقطت من: أ، ب، هـ وما أثبت من ج، ق. (١١) في ق: «وفيه من الهجاء» وما بينهما ساقط. (١٢) تقديم وتأخير في: هـ.