كتاب علوم القرآن الكريم - نور الدين عتر

الفصل الثامن التفسير أصوله ومصادره - ص: 72

[الفصل الثامن التفسير أصوله ومصادره]

هذا البحث هام وجليل، فإنه يحتل بين بحوث علوم القرآن منزلة الغاية من الوسيلة، والهدف من المقدمات، قد سمى بعض أساتذتنا الأفاضل (١) كتابه في علوم القرآن: «المدخل إلى دراسة القرآن الكريم» فأصاب بتسميته مفصل القضية ولبابها. وكثرت الكتابة في أصول التفسير ومنها مؤلفات مفردة نذكر منها: مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية، وكتاب «التفسير والمفسرون» للدكتور الشيخ محمد حسين الذهبي.

[تعريف التفسير]

[التفسير في اللغة]

التفسير مأخوذ من الفسر، وهو الإبانة والكشف، قال في لسان العرب في مادة (ف س ر): الفسر البيان، فسر الشيء يفسره بكسر السين، ويفسره بالضم فسرا، وفسّره أبانه. ثم قال: «الفسر: كشف المغطى، والتفسير كشف المراد عن اللفظ المشكل».

[والتفسير اصطلاحا]

هو: «علم يفهم به كتاب الله المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وبيان معانيه، واستخراج أحكامه وحكمه» (٢).

ويستعمل العلماء أيضا عبارة (التأويل) ونعرفه فيما يلي:

[التأويل في اللغة]

مأخوذ من الأول، وهو الرجوع. قال في القاموس:

---

(١) فضيلة أستاذنا الجليل الشيخ محمد محمد أبو شهبة رحمه الله.
(٢) الإتقان ج ٢ ص ١٧٤.