الأصبهاني، وعبد الله بن محمد بن الحجاج، ومحمد بن جعفر، وأبو أحمد العسال، وغيرهم.
قال السمعاني: كتب الحديث الكثير، وكان حسن المعرفة.
- معجم ابن المقرئ (٥٦١)، أخبار أصبهان (١/ ١٣٢)، الأنساب (٤/ ٦٤٢)، اللباب (٣/ ١٠٧)،
تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٩٤).
• قلت (هو إلى الثقة أقرب).
[٨٨] أحمد بن الحسين بن عبد الملك أبو جعفر القصري أبو الشمقمق.
حدث عن: حامد بن يحيى البلخي، وأحمد بن بديل الكوفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " بقصر ابن هبيرة، وقال: المؤدب. وعبد الصمد الطستي، وأحمد بن محمد بن سعيد.
قال الدارقطني: لا بأس به.
- سنن الدارقطني (١/ ٣٥)، أسئلة الحاكم (٣١)، تاريخ بغداد (٤/ ٩٧).
• قلت (لا بأس به).
[٨٩] أحمد بن الحسين علي بن إبراهيم أبو العباس مولى بني هاشم الدمشقي زبيدة.
حدث عن: محمد بن عبد الرحمن الجعفي، وسليمان بن عبد الرحمن، وعلي بن سهل الرملي، ومؤمل بن إهاب، ويونس بن عبد الأعلى، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " وابن عدي ولم يذكره في " كامله "، وأبو علي بن شعيب، وأبو بكر الربعي، وأبو أحمد بن المفسر الدمشقي، وغيرهم.
- الألقاب لابن الفرضي (١/ ٢٥٦)، تاريخ دمشق (٧١٨٧)، كشف النقاب (١/ ٢٣٧)، مختصر تاريخ دمشق (٣/ ٥٣ - ٥٤)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٩٤)، نزهة الألباب (١/ ٣٣٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.