٢٨٨٤٧ - )، و (م، د)، وسليم بن أخضر (تس ٩٦١٦ و ١٣٠٦ و ٢٧٧٤٥)، و (تهـ ١٣٢١)، و (تق ٥٢٣)، و (م، ت، س)، وسليمان بن حيان (تخ ١/ ١٧٧)، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (تس ٥٩)، و (م، ت، ق)، ومحمد بن دينار (تهـ ٦٣٢)، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (تهـ ٨٥٨)، و (تق ٧٧٦)، و (د، ق)، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله (تس ٥٥٠٥ و ١١٥٣٤ و ١٢٧٥٩ و ٢٥٨٨٢ و ٨٤٦٤)، و (تهـ ٢٣٨٠)، وحرب بن ميمون العبدي " تهذيب الكمال "(٥/ ٥٣٢ / ١١٦٠)، وداود بن عجلان " تهذيب الكمال "(٨/ ٤١٧ / ١٧٧٤)، وزهير بن الهنيد العدوي " تهذيب الكمال "(٩/ ٤٢٨ / ٢٠٢١).
روى عنه: أحمد بن سلمة " سنن البيهقي "(٤/ ١٨٠ / ٧٥٦٠)، وأحمد بن عمر بن أبي عاصم " الآحاد والمثاني "(٢/ ٣٠٦ / ١٠٦٨)، وأحمد بن يحيى بن زهير التستري " المعجم الأوسط "(٢/ ٤٦ / ١١٩٨)، وأبو عمرو بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز " صحيح ابن حبان "(٢/ ٢٨٨ / ٥٣١)، وسهل بن موسى القاضي " المعجم الصغير "(١/ ٢٩٠ / ٤٧٩)، وصالح بن محمد البغدادي " المستدرك "(٢/ ١٥٩ / ٢٦٤٦)، وعمير بن المتوكل " سنن البيهقي "(٧/ ٤٢٠ / ١٥١٩٤)، ومحمد بن الحارث " مسند الروياني "(٢/ ٢٧٦ / ١١٩١)، وموسى بن هارون " المعجم الكبير "(٤/ ٢٩ / ٣٥٥٥)، وأبو يعلى الموصلي " معجم أبي يعلى "(١/ ٨٣ / ٧١).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، حجة، صدوقا، لا بأس به، رمي بالنصب.
وقال ابن خراش:" تكلم الناس فيه ".
وقال الذهبي معلقا رادا عليه قوله:(ولم يصدق ابن خراش في قوله، فالرجل حجة).
وانظر:" التاريخ الصغير "(٢/ ٣٨٣ / ٢٩٦٠)، و " ذكر أسماء التابعين "(٢/ ١٤ / ٧)، و " رجال مسلم "(١/ ٢٨٠ / ٤)، و " المقتنى في سرد الكنى "(١/ ٣٦٠ / ٣٧٠٩)، و " من تكلم فيه "(١/ ٣٧ / ٢١).