كتاب معجم شيوخ الطبري

[١] باب الألف - ص: 102

٣١٤٥٢ - و ٣١٩١٨ و ٣٨١٦٩)، و (تهـ ١٢٠٠ و ١٧٦٩)، و (تخ ١/ ١٠٠ و ١٠١ و ١٤٨)، و (س، ق)، وهشام بن محمد بن السائب الكلبي (تخ ١/ ٥٧٠)، ويزيد بن زريع (تس ١٥٨٨٨ و ١٦٥٦٠ و ٢١٣٥٢)، و (س)، ويزيد بن هارون (تهـ ٢٤٧)، وإسماعيل ابن علية " حلية الأولياء " (٧/ ٣٦١)، وحماد بن واقد " حلية الأولياء " (٣/ ٥٥)، ومحمد بن بكر البرساني " حلية الأولياء " (٥/ ٣٤٦).

روى عنه: إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل البستي " صحيح ابن حبان " (١/ ٤٨٦ / ٢٥٢)، وإسحاق بن داود الصواف التستري " المعجم الكبير " (٢٥/ ٨٠ / ٢٠٢)، وجعفر بن أحمد بن بهمزد العسكري " المعجم الصغير " (١/ ٢١٠ / ٣٣٦)، والحسن بن سفيان " الثقات " (٨/ ٣٢ / ١٢١٢٤)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " السنة " (٢/ ٤٩٥ / ١١٣٩)، وعلي بن الجعد الجوهري " مسند ابن الجعد " (١/ ٢٠٥ / ١٣٤٤)، وعلي بن عبد الله بن مبشر " سنن الدارقطني " (٤/ ٢٩٣ / ٨٨)، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة " صحيح ابن خزيمة " (١/ ٤٨ / ٩٠)، ومحمد بن حسين بن مكرم البصري " المستدرك " (١/ ٢١٢ / ٤٢٦)، ومحمد بن يعقوب " المعجم الأوسط " (٧/ ٣٧٠ / ٧٧٥٥)، وأبو بكر البزار " مسند البزار " (٢/ ٤٢ / ٣٨٩)، أبو يعلى الموصلي " مسند أبي يعلى " (٢/ ٣١٥ / ١٠٤٩).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صالح الحديث محله الصدق، كيسا، صاحب حديث، ليس به بأس. حدث عنه أئمة الناس ولكنه كان يعلم المجان - يعني: جمع ماجن، المجون.

قلت: وقد وقع إشكال في الأثر رقم (تس ١٢٨٦٥) حيث قال فيه:، حدثني أحمد بن المقدام قال: ثنا حرمي قال: سمعت الحسن يقول .... " إلخ.

وقد علق الشيخ شاكر عليه في " التفسير " (١١/ ١٤٥ / ١٢٨٦٥) - كما هو في طبعة دار الكتب العلمية - بقوله: " هذا إسناد ناقص لا شك في ذلك " انتهى.

قلت: والظاهر أنه تحرف من (حزم)، وهو (ابن أبي حزم القطعي)، وقد روى عنه العجلي، وروى هو عن الحسن؛ كما في الأثرين رقم (تس ٢٦٣٧٣ و ٢٦٥٥٤)، وتحرف أيضا إلى (حزام) كما في الأثر رقم (تس ٣٥٥٦) عن (ابن سيرين)، وتحرف الأثر رقم (تس ٢٤٦٥٦)