في أمثالها: المَرْءُ بأصْغَرَيْه: قَلْبِهِ ولسَانِهِ. وفي الحديث عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: " رُبَّ حامِلِ فِقْهٍ غيرُ فقيهٍ، ورُبَّ حَاملِ فِقهٍ إلى مَنْ هُوَ أفقهُ مِنْهُ "(١).
(١) ورد هذا الحديث عن عدة من الصحابة، فأخرجه من حديث ابن مسعود الترمذيُّ (٢٦٥٧) وابن ماجه ١/ ٨٥، وأحمد (٤١٥٧) والحميدي ١/ ٤٧، وابن حبان ١/ ٢٢٧، والشافعي في " الرسالة " ص ٤١١ والمسند ١/ ١٤، والرامهرمزي في " المحدث الفاصل " ص ١٦٥ - ١٦٦، وأبو نعيم في " الحلية " ٧/ ٣٣١، " وأخبار أصبهان " ٢/ ٩٠، والخطيب في " الكفاية " ص ٢٩ و١٧٣، و" شرف أصحاب الحديث " ص ١٠، والحاكم في " معرفة علوم الحديث " ص ٢٢ والبغوي في " شرح السنة " ١/ ٢٣٥، وابن عبد البر في " جامع بيان العلم " ١/ ٤٠، والبيهقي في " معرفة السنن والآثار" ١/ ١٥، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ١/ ٩. وأخرجه من حديث زيد بن ثابت أحمد ٥/ ١٨٣، والدارمي ١/ ٧٥، وأبو داود (٣٦٦٠) والترمذي (٢٧٩٤) وابن حبان (٧٢) و (٧٣) والرامهرمزي ص ١٦٤، وابن عبد البر ١/ ٣٨ و٣٩، والخطيب في " الفقيه والمتففه " ٢/ ٧١، وشرف أصحاب الحديث ص ١٠، وابن ماجه (٢٣٠)، والطحاوي في " مشكل الآثار " ٢/ ٢٣٢، والطبراني في " الكبير " (٤٨٩١) و (٤٩٢٤) و (٤٩٢٥) وابن أبي عاصم (٩٤). وأخرجه من حديث جبير بن مطعم أحمد ٤/ ٧٢ و٨٠ و٨٢، والدارمي ١/ ٧٤ و٧٥، وابن ماجه (٢٣١) والطحاوي في " مشكل الآثار " ٢/ ٢٣٢، والحاكم ١/ ٨٧، وابن عبد البر ١/ ٤١، والخطيب في " شرف أصحاب الحديث " ص ١٠، والطبراني في " الكبير " (١٥٤١) وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل ١/ ١٠، ١١، وأبو يعلى في " مسنده " ٣٤٩/ ١. وأخرجه من حديث أنس بن مالك أحمد ٣/ ٢٢٥، وابن ماجه (٢٣٦) وابن عبد البر ١/ ٤٢. وأخرجه من حديث النعمان بن بشير الحاكم في " المستدرك " ١/ ٨٨، والرامهرمزي ص ١٦٨. وأخرجه من حديث أبي سعيد الخدري الرامهرمزي ص ١٦٥، وأبو نعيم في " الحلية " ٥/ ١٠٥. وأخرجه من حديث عبد الله بن عمر الخطيبُ في " الكفاية " ص ١٩٠، ومن حديث بشير بن سعد الطبراني في " الكبير" (١٢٢٥)، ومن حديث معاذ بن جبل أبو نعيم في " الحلية " ٩/ ٣٠٨، ومن حديث أبي هريرة الخطيبُ في " تاريخه " ٤/ ٣٣٧، ومن حديث أبي الدرداء الدارمي ١/ ٧٦، ومن حديث ابن عباس الرامهرمزي ص ١٦٦، ومن حديث أبي قرصافة الطبراني في " الصغير " ١/ ١٠٩، ومن حديث ربيعة بن عثمان ابن منده كما في =