كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم

الجزء الخامس - فصل: في المنقول عن الأئمة الأربعة وغيرهم في هذه المسألة - ج: 5 - ص: 201

قول عبد الله بن المبارك: ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم عنه أن رجلاً من الجهمية قال له: يا أبا عبد الرحمن، خدارابآن جهان جون بينند ومعناه: كيف نرى الله يوم القيامة؟ فقال: بالعين (١).

وقال ابن أبي الدنيا: حدثني يعقوب بن إسحاق، قال: سمعت نعيم بن حماد يقول (٢): سمعت ابن المبارك يقول: ما حجب الله عزَّ وجلَّ عنه أحداً إلا عذَّبه، ثم قرأ: {كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (١٥) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ (١٦) ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ} [المطففين: ١٥ - ١٧]. وقال ابن المبارك، بالرؤية (٣).

قول وكيع بن الجَّراح: ذكر ابن أبي حاتم أنه (٤) قال: يراه المؤمنون في الجنة ولا يراه إلاَّ المؤمنون (٥).

قول قتيبة بن سعيدٍ: ذكر ابن أبي حاتم عنه، قال: قول الأئمة المأخوذ به في الإسلام والسنة: الإيمان (٦) بالرؤية، والتصديق بالأحاديث التي جاءت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالرؤية (٧).

قول أبي عبيدٍ القاسم بن سلام: ذكر ابن بطة وغيره عنه أنه ذُكرَتْ عنده هذه الأحاديث التي في الرؤية، فقال: هي عندنا حق. رواها الثقات عن الثقات إلى أن صارت إلينا، إلاَّ أنا (٨)، إذا قيل لنا: فسِّروها، قلنا: لا نفسر منها شيئاً، ولكن

---

(١) أخرجه اللالكائي (٨٨١).
(٢) قوله: " سمعت حماد بن حماد يقول " ساقط من (ب).
(٣) أخرجه اللالكائي (٨٩٤)، وقد تقدم ص ٤٦٧.
(٤) في (ب): عنه أنه.
(٥) أخرجه اللالكائي (٨٨٢).
(٦) في الأصول: والإيمان.
(٧) أخرجه اللالكائي (٨٨٦).
(٨) ساقطة من (ب).