بل جاء عنه وعنهُمُ مُتواتراً ... حظْرُ التَّعمُّقِ والغُلُو لِمُبْصِرِ
وهذه الإشارة إلى مجموع أشياء كثيرة:
منها: النَّواهي عن المراء مطلقاً (١).
ومنها: النواهي عن المراء في القرآن خاصة (٢).
ومنها: النواهي عن المراء في القدر خاصة.
ومنها: النواهي عن البدع (٣).
ومنها: النهي عن التفكر في الله.
ومنها: الأوامر عند الوسوسة بما يُنافي الكلام، وطرائق أهله، وفي ذلك خمسةَ عشر حديثاً في " الصحيحين "، و" السنن الأربع "، و" مجمع الزوائد "(٤).
منها (٥): حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " يأتي الشيطان أحدكم فيقول: من خَلَقَ كذا؟ من خَلَقَ كذا (٦)؟ حتى يقول: من خلق ربَّك؟، فإذا بلغه: فليستعذ بالله وليَنْتَهِ "(٧) رواه البخاري
(١) من قوله: " منها النواهي " إلى هنا ساقط من (ش). (٢) ساقطة من (ش). (٣) جملة: " ومنها النواهي عن البدع " ساقطة من (ش). (٤) من قوله: " ومنها الأوامر " إلى هنا ساقط من (ش). (٥) في (ش): ومنها. (٦) " من خلق كذا " ساقطة من (ش). (٧) أخرجه البخاري (٣٢٧٦)، ومسلم (١٣٥)، وأبو داود (٤٧٢١)، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " (٦٦٢). وقوله: " فليستعذ بالله ولينته " قال الحافظ في " الفتح " ٦/ ٣٤٠ - ٣٤١: أي: عن =