كتاب موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

كتاب الحج - فدية من حلق قبل أن ينحر - ج: 3 - ص: 613

١٥٧٦/ ٤٢٢ - ‌مَالِكٌ ، عَنْ ‌حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ ‌مُجَاهِدِ بْنِ الْحَجَّاجِ (١) ، عَنِ ‌ابْنْ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ‌كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَعَلَّكَ آذَاكَ هَوَامُّكَ؟».

فَقُلْتُ: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ.

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «احْلِقْ رَأْسَكَ، وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ، أَوِ انْسُكْ بِشَاةٍ ».

---

الحج: ٢٣٨
(١) رسم في الأصل على «بن» علامة «عـ»، وبهامشه في «ع: مجاهد بن الحجاج وقع في رواية يحيى، وأصلحه محمد بن وضاح: مجاهد أبي الحجاج، وهو الصواب، وهو مجاهد بن جبر أو جبير، يكنى أبا الحجاج».
وبهامش الأصل أيضا في «ح: أبي الحجاج».


« .. آذاك هوامُك» المراد: القمل، الزرقاني ٢: ٥١٢


قال الجوهري: «وفي رواية ابن وهب، وابن القاسم، وابن عفير عن مجاهد عن كعب بن عجرة، لم يذكروا: ابن أبي ليلى»، مسند الموطأ صفحة ١١٦ - ١١٧


أخرجه أبو مصعب الزهري، ١٢٥٩ في المناسك؛ والحدثاني، ٥٩٣ أفي المناسك؛ والبخاري، ١٨١٤ في المحصر عن طريق عبد الله بن يوسف، كلهم عن مالك به.