كتاب موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

كتاب الحج - ما جاء في من أحصر بغير عدو - ج: 3 - ص: 529

١٣٣٢ - قَالَ ‌مَالِكٌ : فِي رَجُلٍ قَدِمَ مُعْتَمِراً فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ. حَتَّى إِذَا قَضَى عُمْرَتَهُ أَهَلَّ بِالْحَجِّ مِنْ مَكَّةَ. ثُمَّ كُسِرَ، أَوْ أَصَابَهُ أَمْرٌ لَا يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَحْضُرَ مَعَ النَّاسِ الْمَوْقِفَ. قَالَ: أَرَى أَنْ يُقِيمَ. حَتَّى إِذَا بَرَأَ (١) خَرَجَ إِلَى الْحِلِّ. ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى مَكَّةَ، فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ. وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. ثُمَّ يَحِلُّ. ثُمَّ عَلَيْهِ حَجُّ قَابِلٍ، وَالْهَدْيُ.

---

الحج: ١٠٣ ج
(١) في الأصل: «بدا»، وهو سهو قلم من الناسخ وصوابه: برأ.


أخرجه أبو مصعب الزهري، ١١٧٠ في المناسك، عن مالك به.