كتاب موطأ مالك - رواية يحيى - ت الأعظمي

كتاب الحج - ما جاء في من أحصر بغير عدو - ج: 3 - ص: 529

١٣٣١ - وَسُئِلَ ‌مَالِكٌ عَمَّنْ أَهَلَّ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ بِالْحَجِّ. ثُمَّ أَصَابَهُ كَسْرٌ، أَوْ بَطْنٌ مُنْخَرِقٌ. أَوِ امْرَأَةٌ تُطْلَقُ (١). قَالَ: مَنْ أَصَابَهُ هذَا مِنْهُمْ فَهُوَ مُحْصَرٌ. يَكُونُ عَلَيْهِ مِثْلُ مَا عَلَى أَهْلِ الْآفَاقِ، إِذَا هُمْ أُحْصِرُوا (٢).

---

الحج: ١٠٣ ث
(١) بهامش الأصل «تَطْلُق رواية، وتُطْلَقُ هو الصواب» وفي ق «تَطْلُق».
(٢) بهامش الأصل «لقوله: {فَإن أُحصِرتُمْ فَما استَيسَرَ مِنَ الهُدى}.


«أو بطن منحرق» أي: إسهال بطن منعه، الزرقاني ٣٩٦: ٢


أخرجه أبو مصعب الزهري، ١١٦٩ في المناسك، عن مالك به.